“禁绝这东西才好，”某

某些光明媚的早晨，牧师走下村路，会遇上个不可解释的十八英尺的笨家伙，在牧师看来，就像是某新的异教一样怪诞和令人不快。他叭哒叭哒地走着，脖朝前伸，在寻找，总是在寻找着孩提时代的两个基本需要——吃的东西和玩的东西。

他的里会现一鬼鬼祟祟的恭敬样，想要抬手去摸摸纠结起来的额前发卷。

“全靠地方上绅士的慈善过活。”

他在地上漫游，一直走到瑞克斯顿的山边，可是再远就不行了。因为那边是庄稼地，那里的人因为他偷窃他们的块作，又因为对他的大量和下整洁的样有着一胆怯的故意，总是放汪汪叫的狗来轰他。他们吓唬他，拿赶车的长鞭他。他还听说他们有时也拿短枪打他。往另一个方向，他到了可以看见希克里罗的地方。从瑟士里斜树林，他可以望见从敦经查塔姆到多佛的铁路，可是耕地和一个对他疑虑重重的居民挡住了他再往前走的路。

每个人都会用一有脑的样，把这个远蹲踞着的大人影望上一会儿。

我不知如果没有那些地，他会些什么。在那里有广大的空间，他可以游好多英里，他便在这个空间中游着。他从树上折下树枝，一些大得发疯的束，直到被人们禁上；他拿起绵羊，整整齐齐徘成一行行，它们立刻便四散逃开（对此，他总是非常开心地大笑着），直到被人们禁止；他挖开草，无目的地掘些大侗，直到被人们禁止。

在有限的范围内，牧师还有着一想象力——无论如何，一个人总能有一想象力的——而和小凯多尔斯在一起，这想象力便朝着想象他那大的肌能给别人造成多大的伤害的方向发展。比方说，一阵突然的疯狂——！又比方，只不过是一时放肆——！不怎么样，真正勇敢的并不是不觉得害怕的人，而是那些能够克服它的人。每一次，牧师总是把自己的想象压下去。他总是用一浑厚清晰的布者的男中音，决果敢地跟小凯多尔斯打招呼。“是个好孩吗，艾伯特·德华？”

【①歌利亚：传说中的人，被大卫用绳拴石打死。】

“要尊崇敬奉国王和他的臣属。要服从所有我的长官，教师，特别是牧师和主人。对比自己地位的人要谦卑恭敬现在很明显，这个成长中的人骑在还不习惯的上，竟有骑在骆驼上那么，人家下准他骑上大路，不仅靠在木林的地方不行（在那儿、从墙里能看见他那傻呼呼的微笑，把夫人气得不得了），而且在哪儿也不行。他从没完全遵守过这条禁令，因为公路对他有趣之极。于是，这条公路从一经常的消遣变成了一偷来的快乐。最后，他只被限制在老牧场和地了。

“要记住，好好儿的，”牧师说着往前走，充其量不过呼稍微加快了一。于对自己的大丈夫气概的重视，他立了一条规矩，不论心里怎么担惊受怕，一旦经过了危险，就绝对不再回看他。

不幸，他得善自理。他得听别人的话，照别人说的去，留神不要打破东西，不要伤害任何东西。特别是不要踩东西，不要推撞，不要。他应当对绅士们恭敬行礼，激他们以他们的财产来供给他衣。他顺从地学了这一切，因为他有着可塑的天和习惯，只是由于才偶然长到这么大。

过了一段时间，木牌现了——大木牌上写青红字，四面八方把他拦住。木牌上写的是“禁止通行”他看不懂，可是不久便明白了。在那些日里，火车上的乘客常常看见他，下支在膝盖上，坐在靠瑟士里石灰矿坑的地上（后来他就被安排在这里活），火车似乎在他心里激起了一模糊的友好情绪，有时他会对之挥动一只大的手，有时会给以断断续续的鲁的呼。“真大”！望着他的旅客会说。“是个‘神’喂的孩。据说，先生，一也不能照料自己——实际上只比自痴一，是地方上的一大负担。”

“我听说，父母相当穷。”

一阵一阵地，牧师也给小凯多尔斯单独上上课。他从不教这怪认字——没有必要，但是教他教义问答里的重要内容——比如对邻人的义务；又如，只要他胆敢不服从牧师和汪德淑夫人，那神便会极力严厉地惩罚他。这些课是在牧帅的院里上的，从旁经过的人可以听到那任的孩气的声音在诵着国教的基本教义。

那个幼年的人便蹭到墙底下，脸涨得通红，总是回答说“是啦，先生，正努力着呢。”

对于汪德淑夫人，在这早期的日里，他表现一的敬畏。她发现，当她穿着短裙，拿上打狗鞭，慢和无节制地一边说一边挥舞鞭时，跟他说话最好了。但是有时牧师扮演着导师的角——小小的中年大卫，气吁吁地数落着一个孩气的歌利亚①，非难责备，专断地下命令。这个怪如今长得这么大，谁也不会想到他其实只是个七岁的小孩，像孩一样希望引人注意、关切和护，还有着孩的依赖、任以及沉闷和难受。