“神是个害人不浅的东西，每个民族都有自己的神，这些神渐渐的演变成了宗教信仰，后来为了证明自己的神是对的，就要组织信徒去消灭另一波不相信自己神的。什么十字军东征，公元前2世纪，古希腊人征服了犹太人地区，并迫犹太人改变宗教信仰，许多犹太人因拒绝改变信仰而被希腊人残酷地杀害了。有一位犹太人母亲，她生育了六个孩，其中的五位因同样的原因而被杀害了，当希腊人让这位母亲劝最小的孩服从征服者意志的时候，这位可怜的母亲对小儿说：跟你五个哥哥一样勇敢地去死吧！将来复活的时候，我会把你们一起领回来。孩死了，这位母亲也了熊熊的火堆。这就是神害人的典型事例！千万信不得！”林海教授教导大家。

“既然大家都这么说，那么人类史前文明中的神灵，究竟是凭空想象来的呢，还是有一定的事实依据呢？”王德明。

“这个造神的事情也是经常发生的，古今有之！”林海教授喝的正舒服，也健谈了

“这个问题问的好！大家喝！”江枫和大家碰杯，大家一饮而尽。

“神到底是什么？这一直是科学界研究早期人类的神灵崇拜、神话及神像的过程提的一个既严肃又荒唐的问题。这个问题产生的原因是这样的：人们一般认为，原始的初民在将自然力量人格化以后，产生了最初的神，什么风雨雷电都是神，这是人类早期与大自然搏战的历史和观附着在这些神上，产生了丽动人的神话。这个学术观无疑是正确的。但思维科学同样告诉我们，人类的想象能力并非一匹脱缰野，它也在受某制约。不论多么奇怪的神，总是以某现实的真实作为背景创造来的；不论多么离奇的神话，最终都能在现实与愿望中找到构成它的原始素材。比如说，人类把飞翔的梦想，用人长上鸟的翅膀来现，把飞翔的愿望用一个神奇力鞋的故事来表现。然而，人们在早期人类神话和岩画当中，却发现了许多以并不存在的原始素材创造来的神像，它大大违反了人类思维的一般规则，使人不得不产生神是什么的疑问。”史光辉。

的说法，因为神是原始人凭空想像来的，既然没有神，神话当然也是无稽之谈。”陆长天肯定的。

“也不尽然！为了使大家能更好理解神这个宗教的神秘的概念，先让我们来看一个真实的，发生在我们这个时代的造神过程吧！第二次世界大战期间，国海军为了太平洋战场的利益，于1943年占领了南太平洋上的一个小岛。这个岛上有一些土著的原始落，在国海军陆战队上岛之前，他们没有机会接外来的文明，只困守一岛，每天伴随着蓝天、海鸥和无尽的波涛，岛上的居民一直生活得比较艰苦。国海军陆战队上岛以后，一下带来了那么发达的科学技术，土著人看见：轰轰飞行的飞机降落在新修的简易机场上，运来了人量的资。尤使土著人兴趣的是，飞机运来了各，使那些穿着稀奇古怪服装的人，每天几乎不用劳动就能吃上那样好的品。他们觉得，所有的奥妙都来自那些飞机，飞机可以自动生产各，就像神话中的聚宝盆，好东西一个劲地往外搬，就是搬不完。但是没过多久，由于战略上的原因，军放弃了这个小岛。土著人怀着复杂的心情看着那些神人坐着飞机，消失在茫茫的蓝天碧海之间。这个小岛很快被现代文明遗忘了，再没有人去注意它的存在。然而，这个小岛及岛上的原始土著居民却永远也忘不了现代文明给他们带来的刻印象。过了几十年，当一支考察队登上这个小岛时，现在他们前的情景使他们大为惊讶：这些岛上的居民竟然凭着记忆力，用草木扎成了一个飞机模型，并在这个飞机模型前修了一条像飞机跑一样的路。不仅如此，这些居民每年还在飞机模型旁举行隆重的宗教祭祀活动，盼着那些驾着飞机的神能再一次光临小岛。无疑，国海军陆战队队员及飞机都成了小岛居民心目中的神和神。那些年老的人，每当祭祀时，就会向年轻的一辈讲述这样一个神话：某年有一些神人，骑着飞龙，来到了这个岛上…”史光辉接着：“从这个真实的造神过程中，我们该怎样去认识占老的神话和古老的神呢？”