他的话听上去糊不清——好像他想说的是：为我的骗人的一生付帐。

第三幕，丈夫的发现了骗局。“我用不着到斯查尼泥浆里去打，”他嚷叫“我在这儿自己的家里不是已经有一个泥塘了吗？”他要同亚当。波伏尔斯基决斗，但是这当儿那个老贵族来到，波伏尔斯基的那个情妇的绿帽的丈夫来到，把波伏尔斯基带回庄园。戏结束的时候，那个老贵族向亚当。波伏尔斯基发表了一通议论，告诉他陷情纠纷的危险。

侍者走到桌跟前。

“这位先生要什么？”

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这闹剧是据法国原著改编的。今年夏天，华沙上演的戏很少，但是这一《波伏尔斯基的困境》哪怕是在最的天气里也引观众。从幕一拉开直到第三幕，笑声一直不断。女人们用手绢去笑得掉下来的泪，接着又捂住了嘴格格地笑起来。有时候，传来了一声大笑，听上去简直不像从人嘴里发来的。它像是一个惊天动地的爆炸声，接着低下来变成嘶号。一个绿帽的男人就这样嘲笑另一个。他拍膝盖，开始在座位上昏昏沉沉地倒下去。他的妻帮助他清醒过来，扶他坐直在座位上。埃米莉亚脸带微笑，扇着扇。由于着煤气灯，天气更了。雅夏勉装一副和蔼可亲的表情。他已经看过几百这一类大同小异的闹剧。丈夫的总是蠢货；妻的总是偷汉；那个情夫呢，总是聪明伶俐。这当儿，雅夏收起笑容，他的眉绷了。这里，谁在嘲笑谁呢？哪儿都有这样乌七八糟的人嘛。他们在办喜事的时候舞，在办丧事的时候哭泣；他们在圣坛前宣誓忠于偶，暗地里却破坏婚姻制度；他们为小说中的一个被遗弃的孤儿痛哭涕，却在战争、对犹太人的大屠杀和革命中互相残杀。他握着埃米莉亚的手，但是怒火在他心里燃烧。他不能抛弃埃丝特，改变宗教信仰，也不能为了埃米莉亚一下去贼。他斜着看她。她比别人笑得蓄，可能是避免显得俗，但是看上去好像也欣赏波伏尔斯基的油腔调的小丑动作和巧妙的双关语。谁说得清楚呢？他可能对埃米莉亚有引力。他，雅夏，是个矮个，但是那个闹剧演员却长得材大、肩膀宽阔。在今后的几年里，雅夏在意大利将会有语言上的障碍，而埃米莉亚却会用法语谈，而且迅速会学会意大利语。他在东飘西，到各地去演

第二幕，亚当。波伏尔斯基同母女两人都勾搭上了。为了摆脱那个丈夫，三个主要角说服他，使他相信他害关节炎，所以一定要到斯查尼去洗泥浴。

“付帐，”雅夏说。

在这戏的第一幕中，那个丈夫邀请亚当。波伏尔斯基到他的别墅里去避暑，但是亚当。波伏尔斯基表示谢绝。他吐了一个秘密。他有一个情人，那是一个老贵族的年轻的妻。但是那个丈夫的是一个固执的人。波伏尔斯基的情人可以等待嘛。他要波伏尔斯基在暑假期间教他的女儿弹钢琴，教他的妻英语。（法语快要不行了。）

嘴上留着两小络下垂的胡；有些人留着翘胡。女人们穿着撑开的长裙，着阔边帽，帽上装饰着朵啦、果啦、丽的别针和羽啦。起义失败以后，被俄国人装在棚车上放到西伯利亚去的那些国者，正在几百人一批地死去。坏血病、肺病、脚气病，但是主要是厌倦和对祖国的怀念夺走了他们的生命。但是咖啡馆里的那些顾客分明已经顺从那些俄国侵略者。他们谈啊叫啊，闹着玩儿，声大笑。女人们相互倒在别人的怀里发格格的痴笑。外面，一辆枢车隆隆驶过，但是屋里的人毫不在意，好像死亡同他们无关似的。他们这么烈地在谈什么呢？雅夏不明白。他们的睛吗这么明亮？还有那个留着楔形白胡、窝发青的老家伙——他吗要在翻领上一朵玫瑰？他，雅夏从外表上看起来，同他们是一模一样的，然而一重障碍把他同他们隔开了。但是，那到底是什么呢？他从来没有找到过一个明确的解释。尽他野心和烈地追求生活，他到悲伤，到一切事无不空虚，到一无法弥补和无法忘却的遗憾。如果人不知为什么生和为什么死，那么人生的目的是什么呢？实证主义啦、工业改革啦、步啦，所有这些丽的词儿到底有什么意义呢；在坟墓里，它们不是都一笔勾销了吗？他，雅夏，虽然有的是劲，但是经常郁郁不乐。只要他一丧失编新戏法和追求新情人的情，怀疑上就像蝗虫那样向他袭击。难他来到这个世界上就是为了翻几个斤斗和骗一些女人吗？另一方面，他，雅夏，能够敬畏一个由人创造来的上帝吗？他，雅夏，能够像那个上撒着灰的犹太人那样坐着，为一座二千年以前已经毁坏的圣殿哀悼吗？他往后能够跪在拿撒勒的耶稣面前，在自己的前划十字吗？据说他生于圣灵，还是上帝的独生呢？