②珀耳修斯是宙斯化作金雨与达那厄亲近所生，一生漂泊冒险，经历磨难，也有许多英雄事绩。他同母亲回到故土，在一次掷铁饼时，无意中砸死外公。

“这完全类似动界：每个动尽死去，其类却保持自己的形和习，丝毫也没有退化和减损，只因动中谈不上个。然而，人类则不同，个人，独自一个有其重要。弥诺斯就是这样，他在克诺索斯的生活方式，从现在起就为他任地狱判官准备。帕西淮、阿里阿德涅也都很典型，任由命运裹卷而去。而你本，忒修斯啊，不你显得多么无忧无虑，或者自认为如此，你也像赫拉克勒斯、伊阿宋①或者珀耳修斯②那样，逃不脱塑造你们每个人的命数。

“现在，你听着，忒修斯啊，要记住我的告诫。毫无疑问，你不用费力就能战胜弥诺陶洛斯，因为，若是把他看透了，他并不像别人以为的那样可怕。有人说他杀人吃，那么请问，公从什么时候起只啃青草啦？迷容易，而来则比什么都难。只有先迷失而后才复归，概莫能外。但是，由于后不会留下足迹，你要回来，就必须用一条线把你同阿里阿德涅连在一起。我给你准备了几个线团，你随带着，一边走一边放，一个线团用到，就接上另一个，千万不要断了，返回时再缠起来，一直到阿里阿德涅握着的一端。我不知为什么我要这样调，其实这再简单明白不过了。难就难在持到底，返回的决心不可动摇；而迷的香烟及其散播的遗忘、你本人的好奇心，所有一切都竞相削弱你的决心。这一我对你说过，没有什么可补充的了。这是线团。再见。”

“不过要知（既然我的目光掌握了视现时和未来的本领），要知你还要成就大事，而且是在你过去的英雄行为以外的领域；等到将来，比起那些大事，你的这些英雄行为就如同儿戏了。你要创建雅典，让那里确立神的统治。

②坦塔罗斯因用自己儿的献给神而怒宙斯，被罚永世站在中，但喝不到，也吃不到果。

“因此，你经过激烈搏斗获胜之后，无论在迷里，还是在阿里阿德涅的怀抱中，都不可久留。继续往前走。要把懒惰视为背叛。直到你的命运达到尽善尽了，才可以在死亡中寻求安歇。只有这样超越了表面的死亡，你才能由人类的认同重新创造，才能永世生存。不要停留，往前走，城的勇敢的统一者，继续赶路吧。

①伊阿宋，忒萨利亚王，曾率众英雄海觅取金羊。他在狄亚帮助下取得了金羊。二人结婚生下三个儿。但狄亚为报复伊阿宋负情，用带有法的婚服将新娘烧死，还杀死三个儿。结果伊阿宋自刎而死。

①在希腊神话中，俄里翁是海神波冬的儿，英俊的猎人，他与黎明女神厄俄斯相，被狩猎女神死。俄里翁星座便是猪座，肩带即三星。

另一个层次上，连时间也不复存在了，那是真正的永恒：人的每个举动，无不其特殊的意义记录在案。伊卡洛斯，早在生前就是，死后依然是他在短暂的一生所现的人类不安、探索、诗意的飞升的形象。他规矩赌完了自己的一局，但是没有停留在自。有些英雄也如此。他们的行为在持续，由诗歌、艺术接续下去，变为一持久的象征。正是这个缘故，猎俄里翁，在盛开阿福的乐土上，还在追逐他生前猎杀的野兽，而他的星座连同也的肩带①，已经在天上永存了。同样是这个缘故，坦塔罗斯要永久忍受饥渴②；西绪福斯③不断推那不断落的石，达不到山，那正是他当科林斯国王时劳神忧心的石。因为，要知，在地狱中没有别惩罚，只是周而复始地去生前未完成的行为。

我同代达罗斯分手，便去找阿里阿德涅。

③西绪福斯是个暴君，死后被罚在地狱推石上山。