那么，对伟大卫国战争中的残废者的放又应该编什么环里去呢7这应该再哪一类放呢？关于这放我们几乎一无所知（确实很少有人知）。可是，请读者回忆一下，战争末期在我们的集市茶馆旁和电车里曾有多少并不年老的残废人在游啊！后来，不知不觉间，这些人很快就消失了。他们也曾形成一个洪，也是在一个运动中被放到北方的某个小岛上去了，因为他们不该为了祖国的荣誉而在战争中使自己的样变得那么难看。这也是为了使我们这个民族——在各田径赛和球类比赛中都取得辉煌胜利的民族——显得更加健嘛！这些在战争中不走运的英雄们现在生活在某个无名小岛上，当然，无权和广阔的外界大陆通信（但毕竟还有极少数的信件送来了，所以我们才知），他们自己的生活自然是比较“简朴”的，因为他们凭自己的劳动所得是不可能富裕的。

于苏联和古拉格群岛之间的这个大的污秽地，这个放的王国。既包括大小城镇，也包括偏僻的乡村和荒野。刑犯都尽量争取到城市里去，人们信城市对我们这些人来说更好过些，尤其是比较容易找到工作，那里的生活也比较像人的生活。

我们不可能知放的全类型和情况，因为我们的消息只是来自一些偶然的谈话或信件。假如没有A-M-阿勒。夫的来信，读者恐怕就不会知下面这个故事了。一九四三年，维亚特卡地区的某村里突然接到一份通知；该村的农庄庄员科茹林，一个正在前线作战的普通步兵，似乎是已被送惩戒营，或者就是已经被枪毙了。于是，执行人员（读者已经对这个词有所了解；它是刽手的雅号）上来到科茹林妻的住（她有六个孩，最大的十岁，最小的六个月。还有两个大姑也住在一起，都是年近五十的老女。），立即把她一家九日赶家门，装上雪橇，只允许带一东西，在严寒中赶到六十公里外的维亚特卡省基洛夫市去了。只有天知，这九个人怎么会没有冻死在路上。在基洛夫市的递解监狱里关了他们一个半月，后来又押到乌赫塔附近的窑场。两个大姑每天只有到泔池里捞东西吃，后因神经错倒毙街。母亲带着几个孩靠周围当地人们的帮助（是无思想的、非国主义的、甚至很可能是反苏维埃的人们的帮助）总算没有饿死。后来几个孩长大了，都到军队服役，而且成了所谓“政治思想和战斗训练全优的优秀战士”一九六0年母亲回到了家乡，可她家的房早已无影无踪，连一木、一块炉砖也没找到。

卡拉达市面积很大，人们住

把这样一个情节编伟大卫国战争胜利的环中去有什么不好呢？不，他们不要。因为这没有典型。

人在故乡西伯利亚可以像自由人一样生活，不必到警备队报到登记，他们只是无权离开家乡到外地去。

卡拉达市可说是放王国的首府，至少是它的一颗明珠。我是一九五五年，在大规模放结束之前，看到这个城市的。（警备司令批准我这个放者到卡拉达吉些日，因为我准备到那里去结婚，未婚妻也是被放的。）当时，它还是个饥饿的城市，一它的大门，离工棚般低矮的火车站不远，就有一所颇有象征的砖房：它的墙用许多木戳住，以免倒塌。有轨电车当时并不开到车站旁边，（因为地底下到是坑，怕塌下去。）新市区中心的一面石墙上刻着大字。广煤炭就是（工业的）粮！”这里的商店里确实每天卖黑面包，放到城市就有这优越。这里还可以找到当壮工的工作，还有比当壮工更好的工作。至于其它品，货架上通常是空空的。也有集市货摊，但价钱之使人不敢问津。全市人的四分之三，至少三分之二，是没有居民证的、在警备司令备了案的人。走在街上常会遇见从前劳改营里的囚犯同我打招呼，特别是从埃克斯图兹营来的人。这里的放者的生活又怎样呢？他们在工作上受欺压，工资是被压低了的，因为人们在走过逮捕一监狱一劳改营这段灾难的历程之后，并不是都可能表现自己应有的知识平的，要论资历就更不必说了。他们有时就像不能同白人同工同酬的黑人一样。不兴吗？你可以不！居住条件非常糟糕：放者大都租赁人家的没有隔墙的走廊角落、黑暗的小板棚或旧仓库住。房租很贵，因为是私人房。一些在劳改营里被糟踏得不像样的、装着假牙的中年妇女日夜梦想着能有一件“门穿的”线呢短上衣或一双“门穿的”鞋。

这些人似乎今天仍旧在那里度过自己的余年。