译者前言

一

《魔山》是德国大文豪托ma斯·曼震撼世界文坛的力作，是德国现代小说的里程碑。

美国著名作家辛克莱·刘易斯对《魔山》的评价很高，他于一九三○年看了这bu书后曾说：“我觉得《魔山》是整个欧洲生活的jing1髓。”确实，它不愧为反映第一次世界大战前夕欧洲社会生活的百科全书。

一九二九年托ma斯·曼获诺贝尔文学奖，《魔山》起了决定xing作用，这是评论界公认的事实。

二

关于托ma斯·曼，我国读者并不陌生。他是现代德国文坛上继往开来的大师。近年来，我国文化界陆续出版了他的一些名作，例如《托ma斯·曼中短篇小说选》、《大骗子克鲁尔的自白》和《绿di在魏玛》等。他那现实主义和现代主义相结合的写作技巧，在读者心中留下了shen刻难忘的印象，而贯穿每bu或每篇小说的人dao主义jing1神和民主思想，又使我们受到感染，获得启迪。他以犀利的笔chu2鞭挞权贵，嘲讽某些人的伪善与自私，而对正直的人民群众则寄予同情与希望。他以作家的良知卫护艺术的尊严，对那些扼杀艺术、毁灭艺术家的行为痛心疾首。由于他受叔本华和尼采等人哲学思想的影响，某些作品固然liulou出一定的颓废情绪和消极思想，但总的基调无疑是健康向上的，有shen刻的社会意义和认识价值。

一九一二年五月至六月，托ma斯·曼的妻子卡塔林娜因肺bu染疾，在瑞士达沃斯肺病疗养院住了三星期左右，他也陪同前往。在此期间，作家对疗养院的各zhong生活和各色人物作了jing1心观察，《魔山》的素材即由此而得。他从一九一二年开始执笔写这buju著，一九一四年由于第一次世界大战爆发，不得不中断写作。以后历尽艰苦，时断时续，终于在一九二四年问世。一九一五年，他在给奥地利语文学家保罗·阿曼的信中曾谈起《魔山》的写作缘起：“我在战前不久开始写一bu中篇小说——一个ju有教育和政治意图的故事。情节发生在山中的一所肺病疗养院里，在这里，一个年轻人遇到了极大的诱惑，遇到了死亡，并且hua稽而可怕地经历了人dao与浪漫主义、进步与反动、健康与疾病的矛盾。但与其说是为了要解决什么，倒不如说是为了理解和获得认识。这一切ju有幽默的虚无主义jing1神。”见《托ma斯·曼给保罗·阿曼的信(1915—1952)》，吕贝克，一九五九年版，第二十九页。不过在以后写作过程中，中篇扩展成为一buchang篇小说，信中所说“幽默”的xing质也丧失殆尽，而主题却大大shen化了。以后，托ma斯·曼进一步提出了战时和战后年代的政治事件和社会生活引起的zhongzhong新问题，从而赋予这buju著以新的色彩和生命力。

三

上面已经说过，《魔山》是以瑞士一座著名的国际疗养院为背景的。疗养院里住着各色各样的人物，有刚毅正直、日夜盼望下山回联队的德国军人约阿希姆，有乐天知命、嗜酒成xing的荷兰富商明希尔·pi佩尔科尔恩，有酷爱自由、不拘小节的俄国女人肖夏太太，有愚昧无知、专爱自chui自擂和卖弄风情的斯特尔夫人，有学识渊博、以人类进步为己任的意大利人文主义者sai塔姆布里尼，还有口若悬河、愤世嫉俗的犹太人纳夫塔，他对欧洲的一切现存秩序嗤之以鼻，竭力鼓chui战争的正义xing和必要xing…我们的主人公汉斯·卡斯托尔普就是生活在这群人中间，同他们混日子，打jiaodao。他是汉堡一名见习工程师，本是以“客人”shen份上山来探望他表哥约阿希姆的，想不到自己也染上了肺结he，一住七年，经受了生活的甜酸苦辣和疗养院里的风风雨雨。七年里，他怀着沉痛的心情眼看许多男女病友悄然去世，其中也包括亲爱的表哥。七年里，他学习到许多学校和社会看不到的东西，了解“jing1神分析法”是怎么一回事，还参加了招魂会一类的把戏，悠悠晃晃看到了表哥的亡魂。他探究宇宙的奥秘和疾病与死亡之谜，对人生的各zhong问题进行了shen刻的内省。妩媚的肖夏太太激起他初恋的热情，在狂欢节之夜，他终于跪在她面前，向她倾吐自己的衷曲；可她却对他不冷不热，若即若离，不久就下山离他而去。数年后肖夏太太回疗养院，shen边伴着的是荷兰富商pi佩尔科尔恩，这不由使汉斯·卡斯托尔普妒火中烧，但经过一番波折，这三个人终于结成亲密的友谊。在疗养院漫chang而无聊的岁月里，人文主义者sai塔姆布里尼经常苦口婆心地教育他，要他有独立思考能力，不受耶稣会会士纳夫塔的异端邪说所蛊惑，而纳夫塔也竭力向他说教，希望能争取他到自己这边来。这两个对手经常chun枪she2战，最后到水火不相容的地步，他们终于提出决斗。一声枪响，纳夫塔倒在地上，他自杀了。不久，第一次世界大战的炮声隆隆响起，疗养院里的病人纷纷下山，汉斯·卡斯托尔普穿起戎装、在枪林弹雨中向前ting进—