，也是如此；”他的嘴唇厌恶地撇了撇…“不，人不能相信人。”

“德-某某夫人为可怜的狐儿们募捐，对我说某亲王刚刚捐了十个跑易，瞎说。可是我说什么？圣赫勒拿岛上的拿破仑呢！…为罗马王发表的文告，纯粹是招摇撞骗。”

“伟大的天主！如果这样一个人，而且还是在灾难理应要他严格尽责的时候，居然也堕落到招摇撞骗的地步，对其他人还能期待什么呢？…”

“真理在哪儿？在宗教里…是的”他说，极其轻蔑地苦苦一笑“在马斯隆们、福利莱们、卡斯塔奈德们的嘴里…也许在真正的基督教里？在那里教士并不比使徒们得到更多的酬报。但是圣保罗却得到了发号施令、夸夸其谈和让别人谈论他的快乐…”

“啊！如果有一种真正的宗教…我真傻！我看见一座哥特式大教堂，一些令人肃然起敬的彩绘玻璃窗；我那软弱的心想象着玻璃窗上的教士…我的心会理解他，我的灵魂需要他…然而我找到的只是个蓬头垢面的自命不凡的家伙…除了没有那些可爱之处外，简直就是一个德-博瓦西骑士。”

“然而真正的教士，马西庸，费奈隆…马西庸曾为杜瓦祝圣。《圣西蒙回忆录》破坏了我心目中费奈隆的形象；总之，一个真正的教士…那时候，温柔的灵魂在世纪上就会有一个汇合点…我们将不再狐独…这善良的教士将跟我们谈天主。但是什么样的天主呢？不是《圣经》里的那个天主，残忍的、渴望报复的小暴君…而是伏尔泰的天主，公正，善良，无限…”

他回忆起他烂熟于心的那部《圣经》，非常激动…然而，自从成为三位一体，在我们的教士可怕的滥用之后，怎么还能相信天主这个伟大的名字呢？

“狐独地生活！…怎样的痛苦啊！…”

“我疯了，不公正了，”于连心想，用手拍了拍脑门。“我在这牢里是狐独的，可我在世上并不曾狐独地生活，我有过强有力的责任观念。或错或对，我为我自己规定的责任仿佛一株结实的大树的树干，暴风雨中我靠着它；我摇晃过，经受过撼动。说到底，我不过是个凡人罢了…但是，我没有被卷走。”

“是牢房潮湿的空气让我想到了狐独…

“为什么一边诅咒虚伪一边还要虚伪呢？不是死亡，不是黑牢，也不是潮湿的空气，而是德。莱纳夫人的不在压垮了我。如果在维里埃，为了看到她我不得不躲在她家的地窖里，我还会抱怨吗？”

“同时代人的影响中了上风，”他高声说，苦苦一笑“跟我自己说话，与死亡仅两步之隔，我还要虚伪…十九世纪啊！”“…一个猎人在林中入了一枪，猎物掉下来，他冲上去抓住。他的靴子碰到一个两尺高的蚁巢，毁了蚂蚁的住处，蚂蚁和它们的卵散得远远的…蚂蚁中最有智慧的，也永远理解不了猎人靴子这个黑色的、巨大的、可怕的东西，它以难以置信地迅速闯进它们的住处，还伴以一束发红的火光…”

“…因此，死生，永恒，对于其器官大到足以理解它们的人类来说，都是些很简单的事物…”

“盛夏，一只蜉蝣早晨九点钟生，傍晚五点钟死，它如何理解夜这个字呢？”

“让它再活五个钟头，它就看见和理解什么是夜了。”

“我就是这样，死于二十二岁。再给我五年的生命，让我和德-莱纳夫人一起生活，”

他像靡非斯特那样地笑了。“讨论这些重大的问题真是发疯！”