一　一八三三年二月十六日

一八三三年二月十六日至十七日之夜是祝福之夜。在它黑影之上，天门打开了。这是ma吕斯和珂赛特新婚之夜。

这是喜气洋洋的一天。

这不是外祖父所梦想的奇妙的佳节，一zhong有小天使和爱神一起出现在新婚夫妇tou上的仙境，不是一件可以装饰在门的上方如同婚礼画里的那zhong喜事，但这是一次甜mi而欢畅的婚礼。

一八三三年的结婚仪式和今天的不一样。法国还没有采用英国那zhong无比细腻的把妻子抢走的zuo法，一出教堂就溜了，han着羞把幸福隐藏起来，将破产者的行径和《雅歌》①里那zhong狂喜结合起来。让自己的天堂在驿站ma车里颠簸，让喀哒喀哒声来打断自己神秘的心情；选一张小旅店的床当作新床，在普通的按夜计费的寝室里留下一生中最神圣的回忆，再加上和ma车夫以及旅店侍女的接chu2，大家还不懂得这一切是多么贞洁、美妙和端庄得ti。

①《雅歌》，《圣经·旧约》中之一篇。

在我们生活的这十九世纪下半叶，市chang和他的肩带，神甫和他的背心，法律和上帝都已经不够了，必须加上朗朱莫驿站的车夫；穿着红翻口袖的蓝上衣，饰有铃铛纽扣的金属臂章，绿色piku，咒骂着扎起尾ba的诺曼底双ma，假的肩章带，打蜡的帽子，扑了粉的cutou发，很chang的ma鞭和笨重的靴子。法国也还没有模仿英国贵族的那zhong优雅zuo法：把磨损了后跟的拖鞋和旧鞋象下冰雹似的砸在新婚夫妇的驿站ma车上，学邱吉尔的样，后称ma尔波罗式或ma尔bo路克式①，他在结婚那天，姑妈的盛怒给他带来了福气。破鞋和旧拖鞋还没有参加到我们的婚礼中来，不用着急，好的习俗继续在扩展，不久就会到来的。

①邱吉尔（John　Churchill，duc　de　Marl波rough，1650—1722），约翰·邱吉尔，ma尔波罗公爵，英国将军，曾在西班牙获胜。在诗歌中，他被称作“ma尔bo路克”

在一八三三年，一百年以前，人们举行婚礼是从容不迫的。

那个时代，也真怪，大家觉得婚礼是私人的喜事，同时也是社会上的礼节，家chang式的喜筵并无损于家中盛典的隆重气氛，允许有极端欢乐情绪的表现，只要是正派的，这对幸福毫无损害，还有，这两个命运的结合在家里开始了，这个结合将产生一个家族，新房从此将证明他们是在此成家立业的，这些都是可尊敬的好事。

人们不因在家中成婚而害臊。

因此婚礼就按照现在已经过时的方式，在吉诺曼先生家中举行。举行婚礼，虽然看来是普通而自然的事，但要去公布通知，申请结婚证，跑市政府、教堂，也不免有些复杂，在二月十六日以前无法准备就绪。

碰巧十六日正是星期二，狂欢节的最后一天，我们提到这一细节，只是因为我们喜欢准确。大家犹豫，踌躇，特别是吉诺曼姨妈拿不定主意。

“狂欢节最后一天！”外祖父大声说“再妙不过了，俗话说：狂欢节结婚，没有不孝的子孙。

不guan了！决定十六日！你愿意延期吗，你，ma吕斯？”

“当然不愿意！”那情人回答。

“结婚吧。”外祖父说。

因此婚礼就在十六日举行了，尽guan大家正在庆祝欢腾的节日。那天下雨，但情人总能见到天上有一角照顾幸福的蓝天，其余的世界都在雨伞之下也就不在乎了。

tou天，冉阿让当着吉诺曼先生的面，把那五十八万四千法郎jiao给了ma吕斯。

婚姻采取的是夫妻共有财产制，所以婚书很简单。

从此，冉阿让已不再需要杜桑，珂赛特留下了她，并把她提升为贴shen女仆。

关于冉阿让，在吉诺曼家中，已特意为他布置了一间漂亮的卧室，而且珂赛特还说“父亲，我求求你”这使他很难拒绝，她差不多已得到他的诺言来此居住了。

婚期前几天，冉阿让出了点事，他的右手大拇指被压伤了一点点，但并不严重，他不愿任何人，包括珂赛特在内，为这事cao2心，他不要人替他包伤或看看他的伤口，但不得不用布把手包起来，用绷带吊着手臂，这使他无法签字。吉诺曼先生是珂赛特的代理保护人，于是就代替了他。

我们不把读者带到市政府和教堂里去，因为很少人跟着一对情人来到这些地方，一般的习惯是当剧情发展到新郎上衣翻领饰孔上插上了一束花，大家对演出就转过shen去不看了。