德川家的五代将军纲吉便是典型的例,他因无生育能力,心理产生畸变,致使后来制订
了让人贻笑大方的法令。
诚然从妻的角度看,要求妻
在孩
很小的时候仍
持像新婚燕尔时一样,天天打扮得光彩照人、对丈夫百依百顺,实在是
人所难。
然而,也正因为其难度很大,所
因此,在妻忙于照顾孩
以致于忽略了男女关系间的神秘
之际,男人便有可能将视线转向外界,开始“打野
(猎艳)”了。妻
发现后,往往会
到十分愤慨,她会说:“平时那么喜
孩
却
这样的事情,真让人难以置信…”于是一场家
战争就此爆发。
男人有一让女
百思不得其解。那就是当孩
生后,丈夫在她怀
期间所表现
的温柔
贴也迅速随之消失。当然对于完成分娩这一艰
任务的妻
,丈夫是万分
激的,但与此同时,他关心的重
又转移到了今后如何让孩
健康平安地成长一事上了。
然而究其原因,与其说丈夫如此表现是因为觉得怀时的妻
很辛苦等等,不如说这是由于他们觉得妻
怀的是自己的孩
才对妻
的
无微不至地照顾的。说到底,丈夫关心的不是妻
的
,而是妻
内的孩
。
在前文中我们已及过,就男
的
行为而言,不可或缺的
起现象在很大程度上取决于其
神状态,如果对方没有浪漫的情
和
求,便很难实现。
终于等到了分娩时刻,男人和妻一样充满期望和不安,他们无法平静下来。等他们得知生下的婴儿很健康,男人们都会情不自禁地痛快淋漓地
声喊叫:“太
了!”
或许这便是男人自私的地方:虽然他希望妻作为一名母亲应该尽善尽
,但如果妻
为抚育孩
而渐渐失去其女
的一面,
丈夫的便会难以忍受。
近年来,据说希望生儿育女的女人数比以前有所增加,但是就男人而言,绝大多数都偏向要儿
,尤其是在第一次生育时。这是因为,男人繁衍后代的愿望总是基于渴望自
永远存在下去的本能。之所以选择儿
,是因为儿
更接近自己,更能让自己清楚地
受到两代人之间血
相连的亲情。
回到先前的话题上,结婚不久如果丈夫知了妻
怀
的消息,便会
护妻
的
。无论妻
的
型变得怎么臃
、毫无
,
丈夫的都不会在意。
相反,如果男人得知自没有让妻
受
的能力时,他会觉得这是
为男人的一
缺陷,甚至由此而产生自卑
,扭曲了
神状态。
例如,妻平日里蓬
垢面地替婴儿换
布,或给婴儿喂完
后倒
即呼呼大睡,
丈夫的看见这
“不检
”的生活情形很容易对妻
产生厌恶心理。同时,如果妻
在照顾孩
的过程中,有意或无意地忽视了丈夫,都会使其不满情绪愈发激烈。
育孩还重要或者其智商有限,那么她就很难成为男人结婚时考虑的对象。有句俗语叫作“傻女招人
”其实只有傻男才这么认为,一般的男人终归还是喜
聪明伶俐的女
。
不仅如此,丈夫的还会饶有兴致地看着妻
的腹
一天天地鼓起来,有时央求让他贴在妻
的腹
上倾听孩
的动静,有时甚至会掰着手指计算孩
降临人世的日
。丈夫对怀着自己孩
妻
确确实实地抱有
的
怜和敬意。
事实上,要求母亲的认认真真地照顾孩
的同时,还尽量保持女
风采这一
,可以说是来自男
的一
相当自私的要求。能够同时达到这两方面要求的女
恐怕为数不多。
分析一下这
喜悦之情,我们便会看到这里面首先就有男人对自己能让妻
受
而
到
喜若狂的成份,其次是得知自己即将成为人父时的那
有些腼腆的自豪之情。男人从自己作为男人已
有正常繁衍
孙的能力这一事实中获得了
大的自信和安心
。
所谓遗传,当然不仅仅指姿态容颜,还包括五脏内腑以及大脑,因此渴望获得优良后代的男人基于这考虑,他们自然会从外在的容貌到内在的
脑等方面,对可能成为自己妻
的女
严加筛选。完成这些程序后好不容易才得以结婚,此时男人若知
自己的妻
怀
了,他会
到一
即将
父亲的忐忑不安,同时也
到无比喜悦。
当然丈夫的不会将这
意思说
来。同时由于妻
怀的是自己的孩
,所以怀
的妻
便显得更可
了。
因此,要让男人对整日在边蓬
垢面、不修边幅地照顾孩
的妻
产生
,实在是勉为其难了。