答：意识方面那几段，我大分用独白。在独白的时候呢，如果讲到过去的情节，过去的人也会上场；可是在很多片断分是用独白方式，独白时候灯光会把其余角变成背景“僵掉”灯光打暗，变成一个人独白。也会加幻灯。主要还是靠卢燕的演技。

开始我们计划比较小，发展到现在可以说是相当庞大，整个teamwork非常大。大约八月八日正式上演，至少演七天。

只是写人的迟暮与苦痛

问：《游园惊梦》是文学创作，当搬上舞台之后，有没有改过剧情？

来自中国文学传统的沧桑

舞台演，首重气氛表现

问：一般宴会邀请外埠亲友参加，总会事先联络，安排

筹备，幸运的，很多文化界的朋友都心的支持，许多团和私人，甚至有不愿名的长辈，大力支持，解决了经费过于庞大的困境。另外很重要的，几位理想的演员、导演、设计家，我们都找到了。尤其，这次我们了很大的工夫，把演员敲定了，有很重要的三位女主角：卢燕女士、归亚女士和胡锦女士，她们鼎足而三，都参加我们演。

问：想请教您关于《台北人》这小说。《台北人》前面有一首刘禹锡的诗《乌衣巷》，《红楼梦》前面有一个跛足人的《好了歌》，这两者的质有些相近。因此，想请教您当初写《台北人》这些小说的时候，您的灵是不是很多来自《红楼梦》？

答：《红楼梦》是我看了很多遍的一本书，对我的影响当然是很大。我想一个人写作的时候，你看过的所有书总有一、两本书会影响特别。《红楼梦》主题也是讲人世的辛酸，世事的无常，这是整个中国文学传统，不只是《红楼梦》，它有一兴衰、历史，这是中国民族文化最特殊的一。西方，欧洲人也有这沧桑，可是好像中国人的文学对这个主题特别的执着，从古至今说来说去，杜甫也好，李白也好，白居易…一直延续下来宋词、元曲…写来写去总是这个主题。《三国演义》开始的那阕词“青山依旧在，几度夕红”这主题对中国文学传统来讲，我想是相当重要的。我当然受中国传统文学影响很——还有，历史的改变、世事的变迁，甚至于我们中国的近代史这动最大的时代。我个人可以说是生于忧患，我生是抗战那一年，童年时经过战，看到人事的兴衰，我想对我个人影响很大。《红楼梦》整个人生哲学，也是在整个中国大传统之下。

问：《游园惊梦》小说有一分是用意识的手法来写，那么这在舞台上怎么表现？

同时，这次我很动的一，因为演预算很大，本付不起演员、工作人员的费用，所以全人员：演员、导演、设计…全都是义务参加，他们的兴致也很。除此以外，话剧界前辈曹健先生、钱璐女士也参加了。我们的男主角是华视的演员金超群先生，曾演《望》。我们现在角都敲定了，而且演员阵容确实相当，因为这几位都有舞台剧的经验，这月二十八号我们正式开始排演。舞台设计请聂光炎先生，他运用相当新的手法和舞台光区的利用、各的利用，因为我们剧里有虚景、实景；梦境的份和现实的分变换很多，我们要运用多媒的方式，也用幻灯，也用一段电影，制造回忆的气氛。

筹备时期，遭遇的很多困难之一，就是很多的人对我们的剧本看法不同，他们有些人对内容有很多意见，我们没想到的，他们解释了来。据我自己看我的小说，是一个很简单的故事——人迟暮的故事。可是别人看法不尽如此，他们看得很细微，所以我们的剧本审查快一个半月才下来，而且好像大家都很认真。这其中很多人帮我们的忙，清华大学沈君山先生是其中的一位，他还替我对这戏剧了一个报告，沈先生对戏剧也可能很有研究，他的解释我完全能接受。经过各方面的协助，最大的难关全通过了。将来的工作完全是在制作方面，我们大家兢兢业业，希望不要辜负大家的期望、心。我们也不知结果如何，但是尽量去，希望能够成功。盼望大家暑假时候来看我们的戏。

除了我简略报告《游园惊梦》戏剧以外，我希望跟清华大学同学有一次谈，各位有任何问题，关于这个戏剧，或是小说，或是我能回答的其他问题，我希望能够利用这次机会谈一下。

答：大致的情节是跟小说一样的。小说可能很多篇幅来写服装、外型，在戏剧就不必了，因为是化了妆来的，所以文字用不上。可是另一方面来讲，小说里可能心里想得很多的意念，在心理描写的很多文字，在舞台上全要讲来，所以对话方面增加了很多，也有许多描写则单单用形象表现来。舞台剧最主要是藉着对话来推展，但是我们也用和声、灯光、音响等设计来辅助。整个剧主要是气氛的制造。我个人觉得有像契诃夫，不是有很大的戏剧冲突，是比较细微的对气氛、对心理变化加以表现。