此外,杜眉医生的书架上书还不够丰富,至少缺一本诗集。作为神科医生杜眉医生不读诗怎么行呢,读一
诗人特别是现代诗人的作品,有助于杜眉医生更直觉地
细微的
神世界。风景当然很好,有助于
神的释放,但如果风景没有诗的介
就像画龙没有
睛,很难更
更准确的击中
觉世界。说起诗的功能李慢总是侃侃而谈,已经不止一次提醒杜眉医生读
诗,有一次一
气给杜眉医生背诵了《远与近》、《稻草人》以及《观察乌鸫的十三
方式》,这些诗均
自现代人之手,文风怪异,如同呓语,
得杜眉医生不知所云。
理上还有什么疏忽的话,那就是对李大
着装的
理上稍稍有随意了,就是这一
随意还是让李慢抓住了,杜眉医生不禁
叹服李慢冥冥中的直觉。李慢是对的,倘若李大
穿上白衣像个老中医情况可能会有相当不同。
诗歌无疑是一症状,这在李慢
上十分典型。杜眉医生经历了八十年代,怎么可能没读过诗呢,甚至她也曾在日记本上涂过鸦的。那些校园诗人也没少见过,通常都有不同程度的症状,几次实习也接
过若
个诗歌病人。杜眉医生知
诗歌的厉害,因此她更倾向于风景对心灵的作用。风景如同音乐,是
动的,无言的,同时也是诉说的,而诗歌则像是双刃剑,既是
心灵的钥匙,又是心灵的迷
,要么难以
,要么
去又
不来了,得到
门钥匙不等于就有了
门钥匙。当然,李慢说的画龙
睛有
理,但也是危险的,诗歌的陡峭如同两个站在无所凭依的山尖上的心,心有灵犀,不是一般人能达到的
觉,即使达到了也稍纵即逝难以驻留,之后仍是无穷的混沌。你可以认为诗是人类最后的说
与抵达,但总的来说得不偿失。而且杜眉医生本
也是一个害怕诗歌的人,这一
她十分清楚。
杜眉医生说,你那次提到夜走京密引渠之后我就想告诉你,我大三时也走过一次
渠,我们是几个要好的同学,从密云
库山里一直徒步走到颐和园的青龙桥,走了两天一夜,拍了许多
渠的照片,可惜当时没
你不觉得这画面很熟悉吗?杜眉医生问李慢。
李慢显然有些激动,再次拿起照片。
我不是问你这个,这是京密引渠呀!
杜眉医生为李慢准备了三张片,那时秋风阵阵,天气转凉,李大
早已穿上了白大褂,偶尔还能听到树丛中他的哨声。早
已非常整齐,诸事
轨
,杜眉医生心情愉快,在一个休息日专程为李慢拍了三张照片。杜眉医生是黑白摄影
好者,从不拍彩
,对黑白的
觉十分到位,同时认为黑白片更
疗效。片
是夜景,月
与河
,多次暴光,明与暗的构图,显然使用了暗房技术,画面很
,光可鉴人,越往
看内容越丰富,树影细密可见的同时,河
的亮
越发清纯幽
,月亮如银盘挂在天上,呼应了某
“清泉月上
”的动
。画与诗孰
孰低的争论到达芬奇时才赢得重要一票,之前的画家通要低诗人一等,而这个问题在中国古人那里好像从不存在,诗画同源,有什么可争的?但李慢仍然认为杜眉医生的摄影应该
上诗,比如李白、王维或李长奇的诗,即使这样李慢的
吻还是稍有轻薄。李慢认为诗画再
也是古已有之,是对古人意境的重复,缺少创意,因此李慢看上去并没杜眉医生预期的激动。当然了,杜眉医生并没完全指望画面的动人效果,而是另有所期。
是呀,很熟悉,这是所有河的
象。