，对少数几支乐队有偶像崇拜心理，我觉得还是现实一些好，人都得先处理好自己的生活。”

“那时侯我经常在诗江湖谈摇滚，化名在‘地下摇滚网’和版主叫劲，说‘不是诗人怕摇滚，而是摇滚怕诗人’，我是不亦乐乎。当时我很崇拜那个脚踏摇滚诗歌两条船的被人称作聪明的乌鸦的家伙，和他比起来，我是既没混好摇滚圈，也无甚建树于诗歌圈。”

就记得那天，我们没有目的地地在长安街上瞎走，聊天，然后在傍晚告别。

熟了以后，我和小丁经常会在一些“理论”性的问题上针锋相对、各不相让。我们谈的问题无非就是诗歌的分派。

小丁每次必迅速反驳：看你一脸肃穆的样子，好像死了个人似的，搞得我心里虚虚的…幸好我也有烟（你休想眼红我，哼）。我曾经那么的喜欢伊沙的诗，但现在我不了，看见了说他的诗是什么乐凯主义，什么叫乐凯主义我也不懂，大概意思就是说选取一个镜头，描绘一番，然后故作深沉发点评论什么的，我现在不喜欢这样的诗了，或者干脆点说我认为它不是诗了，在诗歌问题上，应该绝对一点，去他妈的百花齐放百家争鸣，我喜欢的，或者说我认为是诗的，就是诗，我不喜欢的，或者说我认为不是诗的，那它就不是诗。上次和小左在“花瓶”聊了个通宵，把他逗得不亦乐乎（那天晚上我有状态，你知道我恢复状态的威力的），他也说到你老在提什么非非非非的，现在连杨黎都不说这个了，好吧，不说非非，就说橡皮吧，这里我就不把什么杨黎何小竹的长篇大论搬出来了，你以为诗歌是什么？诗歌真的没有用的，春无力同学，你可千万别把诗歌当成一个什么什么了，其实就他妈的一堆废话和口水，但这废话又不是人人都能说出来的，口水也不是想流就流。就拿何小竹来说，有很多诗一看，还真是废话，口水，但我看了，真的能在里面感觉到一种东西的存在，而事实上，你把那套废话理论简单化，模式化理解，你也写写废话，流流口水，即使你一天能写上一百首，估计晚上还没上床之前你就得把它全扔进垃圾筒里——因为那不是诗，就这么简单。

我不知道下半身是什么东东，什么现场，贴肉，在场感——你为你的读者提供的是什么？一台DV摄像机？还有，看了你这么多诗，诗里凸现出的姿态性是一个问题，一昧把诗歌往情绪上推，语言上也是一个问题，你要知道，不是你想说什么，就能把它真正的说出来的，诗歌不是你所喜欢的punk音乐，一点关系都没有。

戴华搬了新家，他的家离我原来的学校很近。我去找他玩。明天就是我的生日了。我的生日在秋天。深秋。“那似乎是一个秋天。”秋天，岂不一直和忧伤、乡愁、孤独、分离、雨水联系在一起？难道，非要这样敏感得痛苦么？人生何必如此。

晚上在戴华的客厅上网，我和但影、西毒何殇等人商量发起一个关于“八十后”诗人的运动。说运动也许有些过了，我们的兴奋倒是不假。我们发了一个名为“所有八十后诗歌爱好者联合起来”的帖子，很快就有人回帖，以攻击者为多。我预感这个帖子的影响力会在往后的日子里体现出来，我立刻呼了青春一个，他很快回了电话。我问他支持不支持我们。他说这是你办的事，我当然支持。青春的回答令我很高兴，我知道他是个不喜欢张扬的人，他能这么说我很感动。青春说他立刻上网看看这个帖子。我们在聊天室里见到了，他对我说了一句很奇怪的话：离开这个地方吧。

离开？离开哪里？谁离开？你，还是我？

我们。我们一起离开北京，离开这个嘈杂的地方，等你办完这件事，我们找个小地方住，一起生活。

好的。我说。