，岭国出一个穷孩子，起名叫觉如，这个孩子在奇异境界里诞生和长大成人。在岭国英雄云集，赛马争夺王位时，力战群雄，得胜称王，尊号为格萨尔。藏语称甲吾格萨尔纳特或格萨尔阿种。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇狼，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和他的叔父晁同——叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。

“贵人，您给的太多了！”

老说书人看着摸着手里的钱币，有些喏喏的说道。

“不多，老人家你刚才讲的故事，对我触动很大！”

王钟笑着说道。

“真的多了，听一个故事哪里需要这么多钱！”

老说书人不好意思的说道。

“我在给贵人说几个故事吧！我要说的是雪域的一些奇事！”

老说书人拨弄了下琴弦，高声唱到，雪域有奇事…

王钟静静的听着，老说书人讲的是十个没法解释的事情，这十个事情中除了说书人以外，还有虹化，红雪，伏藏等。不过大多数都被人当作趣闻，没用人知道，但是王钟却不这么看，至少虹化和伏藏，他就能够解释一二。按照他的境界，归去的时候，也会出现这种种奇异的现象。

伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿起来，日后重新挖掘出来的经典，分为书藏、圣物藏和识藏。

书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏。

识藏是指埋藏在人们意识深处的伏藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。

当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人(有些是不识字的农牧民)就能将其诵出或记录成文，这一现象就是伏藏之谜。

王钟入定的时候曾经打开过伏藏，得到过藏在其中的传承，不过与其说是被传授的经文，不如说是过去生中无意间记忆的，打开伏藏就是打开过去生的记忆，不过这种事情不是主动的，只能靠种种机缘巧合。

无垢光尊者曾在《句义宝藏论》中，指出过学密宗的上等瑜伽士，应有的四种成就相，即：

（1）：无余微尘而成就。

（2）：为度化他众以满天彩虹之光身而成就。