蒙面国师（曹）疑惑：“集表决？是否相当于议？这或可理解；但民众推举大王。从未听说！”

杨华自然也得到了消息，他两望着前方说：“这些盗在我华夏领土上横冲直撞，尽坏事，这么死去过于安静了吧？传令！我方万箭齐发，为他们送终！”

杨华建议：“各位！这次抗倭联盟地成功，说明我们各方势力还是有着共同利益，并非不可调和。其实统一天下，可以有两个方法：一个就是各位心目中地武力夺取天下；另一个则是共尊一个国主，实行‘君主立宪’，各人的地盘仍由各人自治，只是遵循统一地宪法而已。皇帝立宪之后，由各方势力共组内阁来理国家。实际上还是由各位执政，却免去继续打打杀杀了。不知各位意下如何？”

杨华此时无奈，心，难怪后世会有什么“攘外必先安内”的论调，有时还真是这样！只得收起雄心壮志，到此为止，传令大军凯旋班师。

反倭终于胜利了！天下大定，汉帝招集各路诸候庆功。洛殿内载歌载舞，喜庆升平。孙权、曹植、蒙面国师（曹）、诸葛亮、孟获、拓力微等人既为前的胜利喜气扬扬，又为即将重起的割据纷争而忧虑。

蒙面国师（曹）：“周初分封之时，不就类似于这制度么？结果还不是战国纷争不休，直到秦始皇统一六国方止。我虽然自忖无力一统天下，但我看后一制度并不可取。”

狗国副官听了这话，面如土。杨华鄙视地看了他一：“这家伙就暂且留他一命，放他去奔丧吧！”

当然。表面上地原因是大军蛮荒之地过远，但杨华心里慨叹：这不就是当年虎牢关的翻版吗？那时曹自己受其害。现在长了见识，也拿来害人了！后世所谓“一个中国人一条龙，三个中国人一条虫”看来在这个时候就已经固了…

这时，由于狗王死后，东莱、会稽两地方的倭寇心无斗志，节节败退回到海边。孙权与曹植也捷报频传。

曹是个集权主义者，顺我者昌，逆我者亡，杨华并不奇怪。

杨华心，诸葛亮毕生抓兵权不松手，原来竟是这个顾虑！他于是尽力解释：“祖实行地是君主集权制，可以任意撤换手下的王；但我这里提倡的是君主立宪制。君主无权撤换手下地王。要撤换谁，必须通过集表决和民众选举。”

小地上，狗国王听说杨华拒绝接受投降，慨叹：“看来对方竟有智者…”他并不怨天尤人，兵败而亡，本是理所当然。穷途末路地倭寇残兵败将举行了一个庄严而莫名其妙地仪式。狗国王周围的官员人人手中反持倭刀，哼着一些难以听懂的曲调。准备在仪式结束后剖腹自杀。他临终前留下遗言，放一个密封瓶内，投辽河，期望侥幸顺飘回本国。遗言中有一句写：“大汉民族人才辈，不能简单地通过武力征服，若要成事，必须使其人心涣散。自我迷失…”

辽东地倭寇主力一举平之后。杨华一直打到砦（鸭绿江），还要继续军之时，手下来报，粮草不足了！

，现在却想一走了之？那些同胞的在天之灵也在看着我们！传令下去，决不允许狗国王边的那些士兵投降，一定要彻底消灭他们！天下本就一报还一报，以牙还牙，以还。这就是真理！”

原来此时联军的粮草规定由北魏蒙面国师（曹）负责，因他地山西与河北，正当其地，况且又将洛给了汉帝，因此就讨了这个差事。一开始粮草供应尚属完善，因此杨华不虞有它，不料此时乘胜军之时。制肘就来了…

于是铺天盖地，如同密雨一般的箭矢向小地，满了每一寸土地…事后，人们发现。狗国王除了自己的倭刀在腹中外，还中十几只复仇之箭，形同刺猬…

但曹植也不很赞同：“那只是蛮荒之地的法，中原礼仪之，难以实行。所谓上智下愚，先贤早有定论。岂可由愚者来评定智者乎？”

杨华心中叹了气，看来君主立宪地

杨华：“周朝经历八百余年，直到后期战方起。秋战国时候的诸候互相攻伐，是由于兵权不再归中央。如果只将政权分散而集中兵权于中央，我看可以避免战于内。”

诸葛亮摇：“孙曰：兵者国之大事也！死生之地，存亡之，不可不察也！因此，如果没了兵权，政权便如纸糊一般。比如说先贤韩信。本已封王，但被祖皇帝‘杯酒释兵权’之后，便立即改成了无职无权的‘淮侯’，最后竟被妇人所执。如此难还不足以为戒吗？”

副军师法正：“我国北方迭经战，人凋零，国力空虚，此时确实不宜继续。如今主公已经功勋盖世，而诸将皆有归意，不如见好就收吧！”

薜灵芸肃穆地站在大辽河边上，将漂着地酒倾洒在辽河中：“小玉，安息吧，你的仇已经报了！”

这时孟获忽然嘴：“这情况在我们那里倒是有的，我们不少落首领便是被全寨人推选的。”