作法很难被当前这些诸侯所接受！其实这也难怪，一种新制度取代一种旧制度。无论古今中外，通常都是通过武力实现的…唉，真是不见棺材为落泪！如果没有一个恰当政体随时缓解国内阶级矛盾，难道每次外族入侵每次都可以像现在这样被侥幸打败吗？于是换一种方式问道：“那么各位觉得谁有能力一统天下？并且永远保证统一地天下中不会出现陈胜吴广，或赤眉、黄巾之乱？只要自认有这个实力，不妨大胆直言！”

这一下倒是把众人问住了，其实若论实力，眼下杨华算个人物了。如果还有谁自称有实力。说不定会首当其冲…

倒是孙权笑道：“眼下谁也没有这个实力，我看不如借此机会，签定一个盟约，各安其地，休养生息，免得中原纷争。却被外侮所乘！等将来谁觉得有这个能力了，那时再打也不迟！”他这个说法，貌似公允，其实对他自己偏安一隅最为有利，同时也约束了杨华和冯菁进一步乘势扩张。

“有道理！”蒙面国师（曹操）首先赞同。因为如果不签盟约，他的北魏地盘将首先有遭到蚕食之虞。自从赤壁之败和以后的几场纷争之后，他已觉得自己一统天下力有不逮，此时急于找到拜火教传说的无敌力量。到了那时，还怕天下不唾手可得么？

接着曹植、诸葛亮等也纷纷赞同，当然。他们各有各的心机。

杨华原本希望建立一个联合政府和一种制度。一劳永逸地解决华夏民族今后的几场大危机，但却只能签个盟约。等于什么也没做。心中叹道，正应了那句话：“是福不是祸，是祸躲不过…”既然如此，我也就不必看戏落泪，多余替古人担忧了！我聊尽一份心力，其余不去多管它了，就让我们继续周旋一番吧！好在倭寇大军已被击退，狗奴王也被消灭，历史进程既然难以提前，就由它去吧…

于是，借此机会各方签立了一个华夏区域和平协议。其实大家都知道，这类协议，一旦各方力量对比被打破之后必然失效，但这时候他们都想争取时间以求发展，显然还有互不服气以便一较短长的心理。杨华则趁机加入了各民族平等地条款，以便博得归他治下的一些少数民族的好感。

这时辽东无战事，联军中其他各势力地军队纷纷撤回。只有杨华和冯菁地本部军队驻留此地不去，实际意味着对它的占领。这里在鲜卑入侵后就与魏国断了联系，实际上成了东部鲜卑地领地。鲜卑原本位于更北的兴安岭一带，辽东刚领占了不久，就又丢给了倭寇，因此杨华夺回之后也就不还给任何人了，并且还建议为了两方永久地双边关系，请拓拔力微加入西夏联邦。这其实是半劝诱半胁迫的性质，因为拓拔力微眼下已经没有实力了，为了维持他对大鲜卑的正统地位，他正在进退两难呢。拓拔力微当然不会轻易就范，眼下有了和平协议，他一时不怕杨华冯菁以武力相向，于是便开出条件，还在讨价还价之中。

杨华倒也不急，他致力于整顿内部，以便做出个样子来给各路诸侯看看。他此时疆域不小，领有关中和汉中、荆北，又横跨西域和漠南，直至辽东。这么广大的地域，正好适于通商。后世“无商不富”的概念已深深刻在他脑海之中。只有富了，才能有实力建立高档次的军队。

他为了更好地通商，下令拿出商业所得地一部份用来修整道路。在这个时代，修桥铺路是“积德”的事情，因此杨华在这方面也博得了好名声。

经商本就会在各民族之间频繁走动，因此他特地强调了各民族间的平等关系。同时，在本民族内部整顿吏制，平抑豪强，使民众安居乐业。

杨华在这期间与光明北史云姬时常往来，听取她这个“掌握一部份历史的人”对于自己施政的见解。当然，杨华以为打垮狗奴国王之后“时空病毒”的影响已经在历史上消失，但奇怪的是光明北史云姬并没有劝他赶快返回现代。杨华沾沾自喜地以为，云姬定是有情于自己，恋恋不舍了…

云姬随着“阅历”的丰富，也让人倍觉温婉可人。每当杨华接近她的芳香yu体，忍不住对她进行某些触碰，甚至“寻幽探胜”的时候，她都会收起电光，靠在他身边默默享受，使得杨华飘飘然…