一番，勒令不得再擅自传教，全送至北府长安和洛国学中。

举兵讨伐自己地兄弟和侄。朝廷信吗？天下人信吗？坐在荆襄不动。静观其变，这和与桓秘合谋有什么区别？桓豁在襄左右为难。手下一帮将领却闹翻了天。以征西将军司谢玄、征虏将军朱序、奋勇校尉刘牢之为首的一帮将领或是谢安一系，或是桓家多年好友，不怎么说还是比较相信桓豁不会同合污，因此他们希望桓豁“勇敢地”站起来，举起大旗，决与桓秘一伙人斗争；以梁王、南郡太守司续之和江夏相、西中郎将谢蕴为首的一派却不怎么相信桓豁是清白，他们想的更多的是要防止桓豁不要和桓秘同合污，否则局势将更加危急。所以他们要求桓豁先行自己解职，再公推另一位非桓氏将领为荆州刺史，领军东征讨逆；

更惨的是原本在三吴势力大地世家，他们中过半被孙、卢叛军所杀，家中钱财被掠一空，曲佃尽数逃走；还有一分世家或者迫于无奈，或者于野心加到孙、卢叛军之中，北府平叛大军一来，他们依旧逃不灭之灾的结局，首要族人被杀，家产被没收，族人尽数发边州。只有少数世家躲山中。及时逃得命。如此算下来，三吴整个世家系真的是损失惨重，就是王、谢、郗等尖的世家名门在三吴也损失了众多的弟和族人，而其余各家几乎是菁英尽失，再加上被杀的各地郡县官吏，使得富庶的三吴之地一下形成了一个权力真空。当皇甫真等人看到如此情景后对曾华在自己临来江左时所说的那句话有会-这些举事叛军地破坏力是惊人的。

谢玄、朱序、刘牢之等一派就变得左右为难了，不奉诏吧，跟臣贼有什么吗区别？奉诏吧，明人

十二月，曾华上表任命的扬州刺史皇甫真带着一郡守、县令到建康上任，连经战，徐、扬两州地方官吏死伤惨重，空缺甚多，现在皇甫真和章琨带着数百名调来地北府官吏，正好填补了这些空缺，很快就让徐、扬两州政务走上正规。

谁知北府大军突然雷霆一击，四路兵迅速将荆州分成几块，而一直纠缠于内争的荆襄在失了先手的情况下还各自为战。梁王、南郡太守司续之和江夏相、西中郎将谢蕴一派人见张渠是奉诏接荆襄，几经挣扎之下还是率先来从诏，了地盘和军队。在他们看来，如果连朝廷诏书都成了一张废纸，那依靠朝廷威势才占得一席之地的他们就什么都不是了。

柳畋等人却没有停下来，他们开始指挥北府兵收编地方官兵，靖肃地方。至此大，那些最忠诚信仰五斗米的信徒都随着孙、卢二人死伤殆尽，剩下的多是有事求神的信徒，看到朝廷这么大的动静，自然是个个吓得不敢再说自己是五斗米信徒。而这个时侯圣教更是加快传教步伐，一边帮助地方安抚恢复，一边大修教堂，扩张影响力。

在襄的桓豁的确如谢安等人预料的一样。于退两难地地步。他地兄弟侄在江东造反，一举攻陷了建康。不但赶跑了天和太后，还大肆杀戮朝臣和名士，最可恶居然还立了伪帝，自己给自己上封号，历史那些臣贼该地事情桓秘他们几乎都绝了。

第三派是以桓石民、桓石生、桓蕴及桓伊等桓氏族人和亲近之人，原本就对桓冲放弃桓氏家族利益就颇有不满，现在桓秘等人造反，虽然得有些过了，但这也是在为桓氏争取利益呀，自家人怎么能打自家人呢？所以他们给桓豁的建议是兵不动，等朝廷来求桓氏了再看形势行事，到时主动权还在桓家手里，桓家依然可以保持权势不败。他们得到了驻守寻地江州刺史桓石秀的支持，加上又掌握大分兵力，一时与前两派相持不下。

在西路，张渠率领益、雍、梁、秦四州府兵厢军，兵分四路，一路以邓羌为主将。统领三万兵，从鲁发，一路攻陷了南宛城，为北面攻主力；一路以杨安为主将，统领两万兵，从汝南发，先攻陷钟武（今河南信）。再取江夏安陆，最后直至夏（今湖北武汉），切断荆州与江、豫、扬州地联系；第四路以吕光为主帅，统领一万五千兵，从上庸杀，先攻陷了房陵。再取了编县和那城，将襄和江陵隔开，把整个荆州分成两截；张渠以当为前锋，自领五万大军，从陵顺而下，先取了巫县，再取秭归、信陵，直接威胁荆州的州治-江陵。