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第10部卷九百五十五(3/4)

截,敢申直笔,以塞异端。则有百两之篇,张霸所善;七分之术,京房独精。陈农访天下之书,荀勖决冢中之策。识二简者束?,观四辙者穆王。京兆耆旧之篇,创于光武;陈留神仙之传,起自阮苍。刘向修孝子之图,梁鸿首逸人之记。谨对。 李善感 谏作奉天宫疏 自古帝皇,莫不以登封告成为盛事。陛下封泰山,告太平,致群瑞,与三皇五帝比隆矣。数年不稔,饿殍相望,四夷交侵,兵甲岁驾。宜恭默思道,以禳灾谴。更广营宫室,劳役不休,天下莫不失望矣! 李孝言 对私雇船渡人判 〈洛水中桥破,绝往来渡。县令杨忠以为时属严寒,未可修造,遂私雇船舫,于津所渡人。百姓杜威等连状举忠将为干济。廉使以忠懦弱,不举职事,以邀名欲。科不伏。〉 曲洛圭廛,交风鼎色,途开九达,城控八关。积溜澄?,王子吹笙之浦;惊湍落日,冯夷剖蚌之川。衣冠之所往来,商贾于焉交集。所以亘兹星柱,架此虹桥,疑海上之浮鼋,似天津之飞鹊。诚合因人启塞,随事修营,岂可使曲岸前崩?危梁中绝!惊波淼淼,却停流水之车,急狼悠悠,翻拥桃花之骑。杨忠莅斯剧县,辄树私恩,不遵十月之规,有损二周之化。造舟之义,自有公营,浮航之机,讵宜私雇?道桥有阙,懦弱可知。请依直指之科,?以曲从之坐。 李仲雍 对观生束?判 〈庚补观生,所学未就。其师同算生例,徵束?。诉云:“盖伎术不可为例。必其抑纳,遣出几何?”师曰:“算之伎术。”生终不伏。〉 仰乎天文,用察昭应,辨彼?物,以知休祥,矜术数以分官,列保章而命职。庚以幽微可尚,精妙希探,蹑梓慎之陈迹,采刘向之故书。补职观生,扣钟师业。银河宛转,瞻一水而初分;玉漏萧条,齐七政而宁察。业则未就,师何有言?且束?自行,诲无倦矣!六艺有数,算其异欤?言生合有束?,称算不同伎术,始和昭布,甲令明悬。请从多少之差,方定是非之理。生之不伏,愚亦谓然。 李灵光 对学歌元宴判 〈得景学歌元宴,多肉好之音。人告非时。〉 圆首方足,戴天履地,禀阴阳生杀之气,有喜怒哀乐之心。舞所以节宣礼容,歌所以吟咏情性。故端木发问,岂尽师乙之节;薛谈学讴,未穷秦青之技。才有用舍,命有通塞。沧狼水清,不行南楚;白石山烂,遂感东齐。穷者或歌,道固难废。惟景所学,应有攸归。微妙之音,虽闻是习;贞俗之礼,亦复悬殊。悼彼元宴之辰,宜畅清都之奏。紫芝仙客,揭雅曲于重元;丹洞羽人,吹真声于倒景。聆彼肉好,奇殊骨间!既非庆?韶夏之作,又匪白雪阳春之调。暌彼嘉会,乖兹正声;人告非时,雅符通典。 李处仁 虹藏不见赋(以“阴阳所陵,故结伏之”为韵) 虹在东方,小雪而藏,贯日之形莫睹,弥天之象难详。居暧昧之中,光而不耀;入混茫之里,ウ然而彰。表天时而无失其候,顺寒暑而不愆于阳。眇望辽?,穷览洲渚,邈不察其形容,何以知其处所?见飞梁之跨水,仿佛犹疑;望庆?之在天,依稀延伫。岂不以晦明有日,隐见有期,寒节方来,斯则潜虽伏矣!清明如到,终当出而见之。?乎渥彩,蓄以雄姿,类成文隐雾之日。同衣锦?裳之时。眇眇天末,悠悠?路,御座之祥不逢,美人之号难遇。冥蒙向晦,徒欲想其烂然;杳霭藏辉,孰能知其去故?宛得启闭之道,以明天地之心。怜弯环之挂空,犹隔层碧;思纡馀而饮井,当阻重阴。不测之状难状,无形之形罔寻。 若夫风?尚惨,我则隐蔽而知藏;阳气未腾,我则炫耀而不结。亦有霞散成绮,云吐如缯,曷若拖轩之名,将顺时而出没;回馆之势,每应候而升陵,至哉终取贵于彩章,亦何惭于小畜?孕明于烟雾之际,谁辨辉光?混迹于沉埋之间,难呈纷郁。事同嘉Т,道叶攸伏,虹兮虹兮!何当洒其?。 李子仞 伤毙犬赋 何仲尼之仁智,虽敝盖之不弃,悯畜犬之将死,恐肝脑以涂地。岂不以其守御之功多,恻隐之情至。况岁年驯养,倏忽非命!生而效能,死不因病。分以身首,委其陷?,我诚拙于人谋,彼何伤于物性?虽无卫生之智,且有天然之识,出其门吠非其主,知其爱摇尾求食。传尺书而致远,逐狡兔而尽力,信聪慧之两兼,亦忠勇而何极。原夫万物莫不以智遇祸,以材丧身,象以其齿,龟以其神,蝉得美荫而忘己,鱼贪芳饵而挂纶。由此言之,庄周达者,老氏至人,吾将师之,养素全真。 驯猿赋 节彼南山,宛出人寰,天分翼轸,地界荆蛮。标奇峰于海上,置高岭于?间,千林蓊郁,万壑幽闲。蓄雾藏烟,信洪炉之造化;匪朝伊夕,即元猿之往还。尔其秉质元造,游

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