这才想起，怪不得苦老儿极力拦阻他来，原是已料知他血气方刚，定力不足，禁不住这天魔艳舞的诱惑之故。

这一细想，不禁双替苦老儿担忧。适才听那人自称“玄蜘教”不知是何邪魔外道？看苦老儿晨间那番生死离别，托付后事的凄凉情状，似已抱定必死之心。见死必救，而又无从救起，实在令人急煞！

这时，里面乐专声又已一变，低徊苍凉，万般无奈，如巫峡猿啼，嫠妇夜泣，令人心酸不已。

祈焕艺张目一看，苦老儿仍然含笑举杯，浑如不觉，这才放下心来。

不一会丝幔后面，又悄步出来一个二十左右的女郎，练裙玄裳，极其淡雅，眉颦春山，眼含秋水，似有无穷幽怨。手里牛一支紫竹洞箫，呜呜咽咽，似泣似诉的吹了起来，吹过一会，柔声慢唱道：

天涯一老兮其名曰“苦”

忧患终生兮谁闲其遇？

幽谷芳兰兮与小草同腐，

怀绝学兮空嗟自误，

火欲尽而薪未传兮朝朝暮暮。

大限来兮人生朝露！

大梦觉兮将如之何？

歌声一遍又一遍，只见苦老儿笑容渐收，凄苦之色，堆上眉头眼角。不一会，微微阉目，似是强忍眼泪，不让它流出。

另一面“粉面狼心”刘乔，正好相反，面有喜色，深目中一对眼珠，紧紧注视苦老儿，双手微抬，脉络隐然跳动，似正在运气鼓力，待下杀手。

祈焕艺十分紧张，手心中握着一把冷汗。

他知道必是这首歌，触动了苦老儿的心境，对方只待他心神损耗，无力抵抗时，便要下毒手杀他，危机在一瞬之间。

祈焕艺看得很透！

原来这苦老儿姓何名书，乃是久已衰落的巴山派唯—传人。

七十年前，巴山派为武林七大名派炎一，这—派并非七派的领袖，但其他六派对这一派都另眼相看，因为巴山派不常与江湖交往，而出道的必是一等一的高手，所以都知道巴山派不好惹。

哪知七十年前祸起萧墙，巴山派门下九大高手，结党内开。其时掌门人“半天龙”萧子川新得一部前辈异人留下的“五岭武谱”正在巫山起云峰闭洞参解，等得知消息。赶来处理，已是死伤累累，乱得一塌湖涂。

“半天龙”萧子川一怒之下。将肇事的祸首处死，其余的废了武功，逐出门墙。飞函六派，声明解散巴山派，任何人再以巴山派自居，皆为冒名招摇之徒，任恁处置，决不干涉。

这就是当时武林中的惨剧“巴山喋血”事件。

“半天龙”萧子川亦庆此闭洞不出，那部“五岭武谱”本门武功图解，掌门令符汉玉九龙珉，和一把昆吾剑，还有本派的公产一大箱金银珠宝，一齐埋在三峡某处山中。

萧子川的晚境可说凄凉已极，亏得身边还有一个天性非常纯厚，拼死不肯离去的弟子申一柔侍奉，得以聊解寂寞。

后来，萧子川一病势将不起，想到当年清理门户，深悔自己做得过于决绝，便画了一张图交与申一柔，嘱咐他起出秘集宝藏，重振巴山派的门户。

这张图就是“三峡藏宝图”但囚萧子川病中眼花手颤，兼以神智已欠清明，所以这张图画得莫名其妙，申一柔找了二十年，也没有找着宝藏。

申一柔没有收徒，临死以前，将此图传与老友之子河书，并留下三条遗嘱：

第一，未能找到秘集宝藏以前，不准恢复巴山派。

第二，未复派以前，不准收徒。

第三，持图的人应毕生为找寻秘集宝藏及恢复巴山派的大业而努力。如此人一生未能找到，应另访根骨卓异，品德纯良的青年，继承遗志。不称弟子，称为“传人”

何书本出于“天壹异叟”林蒙门下，一身内外兼修的功夫不在“武林六强”之下。因感于申一柔付托之重，禀明恩师“破门”传作巴山派的“传人”

何书因身负巴山派兴亡续绝的重任，三十年来栉风沐雨，踏遍巫山十二峰，仍是一无所获。为了责任未完，不取妻，不回家，食不甘味，席不暇暖，志行卓绝，因此江湖上称“苦老儿”