姑一声低呼:“护法使者何在!”又过了两天,牲畜死亡遍野,人们也到了生死边缘,这一来,天愁地怨,人心惶惶,都不约而同的拥聚到山
观。这一天,静修召集分支,支坛的各主要人员面授机宜,并宣布:八月初一,举行红衣教受礼大会,
苍观的红衣教主,将亲来参加主持。这时静修率同四位女
士,分别站立大纛之下,倒也威风凛凛,秩序井然。说着语音一停,那双秀目,陡现威凌,又接着
:“不过!这次浩劫太大,虽能幸逃疫症,但难避兵劫,恩师为
诸君,通诚祈祷,修建观院。已允诺在临溪镇,成立红衣教分坛,只要各位诚心皈依,即可转危为安,化难成祥。”说着面转轻柔,微微的一笑。香火已燃,炮声相连,有个
姑手中拂尘平举间,坛边的三
冲天炮连三声,打雷似的直冲云霄。原来下轿的,正是众人引领而望的“女郎中”只见她换了一
装束,
挽云髻,
着红罗
服,腰系粉红丝带,浑
上下,
凑俐落,
廓分明,那隐隐的
前双峰,也在这薄似蝉翼的服饰中,暴
无遗。说完,乐声又起,静修坐上小轿,一声
呼,又串同各执事,
了观门,接着那门儿又关了起来!声音太响,吓的人们忙举手捂住双耳。
台
上,设有神桌、神案,挂像、条屏、笙箫笛
、铙拨罄钟、暨爆竹纸蜡、提炉吊香,真是应有尽有,不胜枚举。她双目
威,神
庄严,
中不断念念有词。说来令人难信,那些染疫症的人,果在三日完全康愈,这还用说,更把静修视为神灵了。
台
下
接耳,议论纷纷,台
上也在这当儿,商讨完毕,这时静修转向台下一声
呼后,朗朗说
:“现教主仙驾将到,各教友应
照日前规定,小心从事,千万不要,轻举妄为,呼吼
动,教主来后,一切仪注,应听从司引静庵的命令,教主走后,由本人主持,举办一可是哪里知
,这疫症之
传,以暨自然的痊愈,却是静修等
的手脚啊!到了八月初一,

的人
,都齐聚在山
观的广场上。原来红衣教,开坛设教就在这里,这时会坛早已搭好,远远望去,倒也巍巍峨峨,

奂,坛之上下,都是用各型木板,构筑而成,
有三丈,纵
方圆,也在两丈开外,
棚用竹柏之类扎制,邻厢上下,一
的红罗细缎,左右竖有两个条匾,写着几个金
大字。只见五条红影,像脱弦之弩,平地飞约有四丈多
,
接着“帘卷西风”
儿凌空倒转“寒鸦觅巢”式,罗带飘扬,香风四溢,静修等五人,不前不后,齐落台上。可是观门关的铁
,但门
却贴了张红
招贴,只见上面写
:“上天
怒,人力难违,瘟疫猖獗仪上苍薄惩也,现本主持,已亲赴
苍观,跪求恩师红衣教教主,倘得邀怜,诸施主当可有救,敬希默祷通诚,稍耐时日。”不到一个月,临溪镇分坛,以及环绕四周的支坛,都成立了,这时静修率同其他女
土,分赴各
讲“经”说“法”并把红衣教立教的宗旨,也夸大的宣传一番!静修等,这一卖
武功,台
下真是疯狂了,吼声、掌声、呼笑声,
成了一堆,这也难怪,像这
武林轻功绝学,看
那些“凡夫俗
”的
内,还不等于“公
下
”透着“邪”门吗!上联是:普渡群迷,应觉大难临
,何去何从;下联是:慈航指引,需明红衣设教,为君为卿。这个消息传
,真是轰动了半边天,人们都以惊喜神往的心清,期待着这令人迷惘而又欣奇的日
。众人看完,不由得
中呐呐,黑压压的跪下了一片,忍耐着、挣扎着、期待着,不知过了几天,那些可怜的乡
佬,才盼到观门开了!突然一阵阵柔迷乐声,由里面传
,
接着一对对的旗锣伞扇,一列列的提炉吊香,雁翅排开,站立观门左右,跟着钟鸣鼓应,十二个一
红
褂的汉
,各捧仪
,导引
一
小轿!只这么一声呼叫,只见台下有五个
姑齐声应:“遵法旨”!这时候,众人一看,大气也不敢
一声。忽然,她转
抬
,面朝天空一声喧号,所有弟
们立刻跪了下来。山
观,连着几天观门不开,地方上竟有人染了疫症,那疫症传播得好快,不几天,已把临溪镇,以及附近村镇的人传染上了,
接着牲畜也遭了殃,人们已意识到,这难
是女
士游的劫难吗?静修扫了一
呆若木
,仅有
息之力的群众,然后轻吐主语,说
:“天降灾难,在劫难逃,
幸渚施主,献神捐庙,默祷通诚,幸蒙
苍观恩师红衣教教主赤缕仙
,大发慈悲,允救众生。”台
下,早已排好了五个队,每队约三百人,俱都是一
红衣短
褂,二十来岁,血气方刚的小伙
,各队队首,均设有一个大纛,纛上丝带飘扬,
着五行,分成红、黄、蓝、白等各
,中央同样的绣着,一只栩栩
生的五彩金龙。不旋踵间,只见一位红衣披发妙佳人那么
雅的举步登坛,手中发
只一看便知
全是金制。又接着
:“现本人已得恩师慈谕,派为本镇分坛坛主,不日再建立支坛,扩大功果,那时我们就是一家了,各位现在回去,三日内所染疫症,均可痊愈。”小轿是由两名大汉相抬,左右前后,有四位女
姑扶持,轿
到了观前平场落地,轿帘启
,香风一阵,众人不由一惊,跟着一怔。邀功讨好,除了在太行山建立巢
上,并派得力门徒静修,假医术行
,相机成立“红衣教”再以教的力量,广收教徒,扩大力量…写到这里,读者也该明白,女郎中——静修,到临溪镇的原因啦!