第二十五章

1997年，斯di芬平克到博物馆来推销他的新书《大脑怎样工作》。我听了一次他那令人着迷的报告。他指出，甚至是来自不同文化背景的人，在语言中都使用相同的比喻：例如争论都被看成是战斗；他赢了；我输了；他击败了我；她攻击我的每个观点；他迫使我防守我的每个观点；我不得不撤退等等。

爱情则被看成是病人和疾病；他们有一zhong病态关系；他击倒了她；她使他感觉很糟；她使他的心都碎了等等。

主意就是食品。jing1神食粮；值得回味的东西；他的建议使我觉得像吞了一只苍蝇；我不能ti味这个提议；幽默大餐；这个想法支撑着我的ti能等等。

而dao德则被看成是高的，可能和我们直立的shenti有关。他是个正直的人；那zhong行为使我感觉低下；我不会陷得这么shen；他选择了一条高尚的路；我要努力向上等等。

直到遇到霍勒斯之后我才ti会到人类这zhong思维方式是多么独特。霍勒斯的英语非常好，也能时常说一些人类的比喻。但时不时地，从霍勒斯的话中我能瞥到弗林纳人真正的思维方式。

对于霍勒斯而言，爱情意味着天文学：两个人越来越了解对方，彼此的行为对方都能jing1确地预计到。升起的爱情表示这zhong感情即将产生，就像明天太yang会升起般确定。新的星座是指老朋友之间萌发的爱情星座（爱情）就在那儿，但总是需要人们不断探索才能发现。

而dao德则是以思想观念的综合为基础。那个想法jiao替得很好是指一个要由左右嘴lunliu多遍才能说出的意见。一个不dao德的想法则只由一边嘴说出，他在那个问题上完全chu1于左面。对于霍勒斯来说，一个半吊子的想法不是笨点子，而是个不dao德的想法。虽然弗林纳人也有转念一想的说法，但那指的是另外一个半脑终于加入思考过程，把这个人带回了dao德之路。

霍勒斯那天在我家吃晚饭时说过，弗林纳人之所以会在两张嘴之间jiao替说话，原因是他们的大脑和我们的一样，是由左右两个半球构成的。另外，他们的意识要比我们的更加取决于左右半球之间的互动。英美国家的人形容疯子时经常会说这个人失去了它（这个人失控了）。它可能指的是他对现实的掌握。弗林纳人没有类似的说法，但他们同样有类似于把它聚在一起（总的来说）的说法，尽guan在他们那儿，这个它指的是两个半球之间的联系。像霍勒斯这样的健康正常的弗林纳人在报自己的名字时总是重叠发出各个音节，左嘴发霍这个音结束前，右嘴就开始发勒音了，以此告诉周围的同伴，自己脑半球之间的联系非常jin密。

霍勒斯还告诉我，高速摄影显示他们的眼柄不是完全对称运动的，而是其中的一个率先zuo出动作，然后另一个在极短的时间内跟着zuo出反应。哪gen眼柄先动也就是说哪边的半球在控制是随时变化的。弗林纳人的心理学研究的重点就是为了研究哪个半球决定了不同的眼柄动作。

因为苏珊向我guan输了这个问题，我抑制不住问了霍勒斯他是否相信灵魂。大多数现代弗林纳人，包括他在内，不相信有灵魂存在。但关于死后生活的神话故事却源自于他们左右大脑之间的心理活动。在过去，多数弗林纳宗教都相信每个弗林纳人都有两个灵魂，各自负责半边shenti。他们的死后生活有两个去chu1，一个是天堂：不像基督教天堂那般幸福，甚至在天堂仍会下雨是弗林纳人的一句老话；一个是地狱：但是那里没有折磨和苦难，弗林纳人上帝的报复心不是很强。弗林纳人的xing情不属于偏激一类，拥有那么多条tui可能使他们的观点更加平衡（迄今为止，最使霍勒斯感到震惊的莫过于看到我用一条tui站立，检查另一只鞋底是否沾了什么东西，同时依然保持着shenti的平衡）。

弗林纳人的两个灵魂可以同时去天堂，或是地狱，也可以一个去一端而另一个去另一端（死后的安息地点不用上和下来表示又一zhong与人类不同的说法）。如果两个灵魂都去了同一个地方，即使是地狱，也比分开好，因为灵魂一旦分开，人生前形成的个xing就会分裂，而个xing分裂之后，人就真的死了，不会有什么死后生活了。