雅罗米尔了一个心旷神恰的世界：别墅座落在宁静的园中间，沉的河和停泊的船只令人幻想起远航；停在车上的那辆黑车不时把那个仪表象神话故事中伯爵夫人的个女主人带走；人们可以乘轻便车去偏僻的浴场，就象往返于世纪、往返于梦幻之间。在文艺复兴时期的广场上，勇敢的骑土曾在它那狭窄拱廊的影里决斗。

"他是我们这里中学的术老师。"玛曼表示她很想同一位术老师谈谈，因为雅罗米尔喜绘画，她渴望听到一个专家的意见。女主人把那个男人介绍给玛曼，雅罗米尔于是被打发跑上楼，到他的房间去取素描薄。

他们在车站受到一个个灰发、举止傲慢的女人的迎接；一个魁梧的车夫提起两个箱，把它们送到外面人行上，那儿已经等着一辆黑轻便车；车夫爬上驾驶座，雅罗米尔，他的母亲和那个个女人面对面坐在装有面的座位上；得得得的蹄声伴着他们驰过小城街，通过广场，广场的一边是文艺复兴时期式样的拱廊，另一边是围着绿栏杆，有着爬满长藤的古老府第的园。然后他们朝着河边驶去；雅罗米尔看到一排黄的船舱，一个板，白的桌椅。再往后他瞥见一行沿河的白杨，接下来车已载着他们驶向散布在河边的孤立的别墅。

这个丽的神话故事世界还包括一个带着狗的男人。他们第一次看见他时，他正伫立在河岸上，凝观着的河；他穿着一件外，旁蹲着一条黑的德国狼狗，人和狗僵化的姿势使他俩看上去象是来自另一个世界。他们再次碰到他时是在同一地；他仍然穿着那件外，他把树枝扔去，然后狗把它们叼回来。当他们第三次同他相遇时（仍然是同样的景：河和白杨），这人对玛曼微微鞠了鞠躬，他们走过去后，好奇的雅罗米尔发现他回过来看了好几次。次日，当他们散步归来，看见那条黑的德国狼狗蹲在别墅的大门前面。他们走门厅，听见了谈话声，他们毫不怀疑说话的男人就是那条狗的主人。他们好奇不已，便留在门厅里，懒懒地转悠和说话，直到女主人走来。

在一座别墅前，停了下来，车夫下车，拿起行李。雅罗米尔和母亲跟在他后面穿过园，门厅，上了一段楼梯，到一间屋，里面照为夫妇安排的习惯并排放了两张床。有两扇大落地窗，其中一扇通向台，面对园和河。玛曼扶住台栏杆，地了几气，"啊：多么好的宁静！"她说，又地呼，望着码，那儿有一只红的划艇正在轻轻地簸动。

那天晚上吃晚餐时，玛曼和住在这所公寓的一对老夫妇上了朋友；此后，每天晚上，小饭厅里便响起低低的倾谈声；大家都喜雅罗米尔，玛曼喜听他的故事，看法，谨慎的夸耀；是的，谨慎的：雅罗米尔决不会会记在牙科医生的候诊室里受到那位女人羞辱时的经历，他总是在寻找一个盾牌来防备她那嘲的目光。当然，他仍旧渴望赞，但他已学会了用天真、谦逊的态度和简洁的语言来得到它。

玛曼指着那条狗问："它的主人是什么的？我们散步时好象总要碰到他。"

然后这四个人在小客厅里坐下来——女主人，雅罗米尔，狗的主人和玛曼。那个男人翻看着画簿，玛曼在旁边不断地作解说；她解释，雅罗米尔总是喜动的场面，而不喜静的风景；她说，她真的觉得他的画有不寻常的生命和动态，尽她困惑不解为什么所有人都是狗人；要是雅罗米尔画真正的人像，他的作品或许会有价值，她不太有把握孩这尝试是不是有理。

狗的主人愉快地审视着这些画；然后他评论说，他到如此着迷的恰恰是动的和人的结合。这两个世界的奇异结合显然决非偶然，大量有关这个题目的画清楚表明，这个观念地引住孩，在他神秘的幼小心灵生了。仅凭孩再现外世界的能力来判断他的才能是错误的；任何人都能学会这样。作为一个艺术家（这就暗示教书仅仅是为了谋生的一个必要的不幸），使他着迷的是小家伙在纸上表现来的富有创造的内心世界。

也使她忧虑，于是她决定不单独去度假。

当然，她很快就意识到该带谁去！近来，一半由于婚姻的烦恼；一半由于渴望生第二个孩，她几乎把他忘记了。她真蠢，竟然忘记了她的宝贝，简直是在自我毁灭！他悔恨不已地俯向他："雅罗米尔，你是我的第一个孩；也是我的第二个孩！"她抱住他，喋喋不休地讲疯话："你是我的第一个，我的第二个，我的第三个，我的第四个，第五个，第六个，第十个孩…"她吻遍了他的脸。