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第五讲:繁复(1/7)

第五讲:繁复

5。繁复(multiplicity)

首先,让我们来引用卡尔洛·埃米利奥·加达(CarloEmilioGadda)的小说《极度杂luan的美鲁拉纳大街》(ThatAwfulMessonViaMerulana)中的一段:

英格拉瓦罗军官(OfficerIngravallo)聪明过人,却很贫穷,看样子靠沉默生活,在那黑漆漆的像yin暗丛林似的卷曲的拖把布条下睡觉。他聪明过人,有时候打破这zhong沉默和睡眠,发表演说,提出他对男人当然还有女人的zhongzhong事务的某zhong理论xing观念(也就是说,一般xing观念)。初看上去,或者不如说,刚一听见的时候,那些观念像是陈词滥调,而其实不是,所以,这些在他嘴里像硫磺火柴突然点燃噼啪作响的急切宣言发表之后,经过几小时,或者几个月的时间,好像经过一段神秘的孵化期那样,便又在人们的耳朵里复活。“说得对!”有关人士承认dao“英格拉瓦罗就是这么告诉我的。”这位军官认为,史无前例的大灾难绝对不是一个单一动机,一个特殊原因的后果或者效果;这些大灾难更像是一个大漩涡,世界意识压抑中的飓风眼,是由zhongzhong原因jiao集造成的。他也使用像luan麻、缠结、混杂这类的字眼儿。但是,法律术语“动机,诸动机”他是避而不用的,虽然有失于违心。从亚里斯多德到伊曼努埃尔·康德等哲学家相继留传下来的见解——我们必须“在我们中间改变因果论的han义”而且用多zhong原因取代一zhong原因——这一见解对他来说是一zhong中枢xing的、持久的见解,几乎是一zhong偏激。这zhong偏激言辞从他fei厚、却相当白的嘴chun里ruanruan他说出,而挂在他嘴角的纸烟tou儿摇摇晃晃地好像是要陪伴他的惺松睡眼和那又苦又痴的,似笑非笑的表情。在这zhong笑容中他通过“老”习惯来振兴睡意nong1重的脑门子和眼pi以及漆黑拖布下面的下半张脸面。他就是这样,毫厘不爽地这样地来限定“他的”罪过的“他们一找我…对的。他们一找我,就准是出了麻烦:有luan子,有结子要解。”他常常这么说,因为夹杂了那不勒斯和奠里土活,他的意大利语被弄得han混不清。

明显的动机、主要的动机,当然是一个。但是,罪恶是一系列狂风般地倾xie在这个动机上的动机造成的后果,这一系列的动机最后把已经脆弱的“世界理xing”卷进恶的旋风(正象风的一览表中所列的十六zhong风拧成一个飓风,形成一个强风低压那样)。就像拧转一只ji的脖子一样。他还常常带有几分倦意地说:“你不去找花裙子的时候,偏偏就能找到。”这是老掉牙的法国语“寻花问柳”的姗姗来迟的意大利文翻版。后来看样子他后悔了,好像他诽谤了夫人小姐们一样,于是决心改弦易辙。可是这又可能让他陷入困境。所以他只好闭口沉思,生怕话多失言。他的意思是,某zhong温情的动机,或者照如今的时髦说法,一定数量或者某一pei额的情爱、“情yu”也要牵扯到“兴趣之事”牵扯到显然和爱情风暴风ma牛不相及的罪恶之事。有些稍微有那么一点嫉妒他的直觉能力的同事,有几名更为谙熟我们时代众多邪恶之事的教士,有些僚属、小官,还有他的dingtou上司,都一口咬定他看了奇书,所以从中摘取这些没有意思,或者几乎毫没有意思的奇谈怪论,可是这些胡话却比别的话更能迷惑天真汉和愚昧无知的人。他那些饶she2的术语是给疯人院里的大夫听的。但是,实际行动却大不相同!概念啦,思维推理啦什么的,应该留给耍笔杆的人,因为警察局的人小分队的实际经验完全是另一码事:这需要大大的耐心、慈善和消化极好的胃。还有,如果意大利的全武行she1击比赛还不见退烧的话,那就需要一zhong责任感,当机立断jing1神,和平的中庸态度,对啦,对啦,还需要雷厉风行之士,这些反对意见虽然合情合理,但是对他,对齐齐奥先生毫无作用:他依然自顾自地睡觉,空肚子高谈阔论,装模作样地xi那老是早早熄灭的半截子香烟。(英译本,1965,第4-6页。)

我一开讲就引用加达这么一大段文字,是因为我觉得这对我今天的讲演主题是一个再好不过的引子。这主题是:现代小说是一zhong百科全书,一zhong求知方法,尤其是世界上各zhong事ti、人物和事务之间的一zhong关系网。

我本来也能够选择其他小说家来示范本世纪如此典型的这一“职业”而我选择了加达,因为他是用我们的意大利语写作的,又因为他在美国少为人知(bu分原因是他风格特别繁复,连意大利语原文中也颇显艰难),还因为他的哲学思想十分适合我的讲题:他把世界看成是“诸系统的系统”(syste摸fsyste

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