成吉思汗怎样对待遭敌人强jian的妻子

牐犈作家陈岚昨接受信息时报连线访谈时说：“我嘲笑网友所捍卫的贞节大于一切的氛围”，并提倡在遭遇不幸时，应首选保命，而非zuo无谓的牺牲。由此被TOM等网络冠以“强jian保命论女作家”、更是被一些主liu网站曲解为“女作家将冒死反抗强jian视为耻辱”，从而诱导网友们对其横加痛骂。网上有言论说“捍卫自己的xing尊严是女xing的本能。”而陈岚则说“我不觉得存在‘xing尊严’这样的说法…把尊严和xing绑在一起无法接受。再说，xing尊严和生命并不对立，在被强迫情况之下，以生命被威胁的情况之下受到xing侵犯就没有xing尊严吗？”

牐犑紫任颐抢捶治鲆幌拢什么是尊严？

牐犖乙yun，尊严是一zhong感觉。

牐犚环矫嫠来自心灵的ti验。属于个ti的自我感觉，为区别它可以称zuo个ti尊严；

牐犃硪环矫嬖蚶醋陨缁嵋馐缎翁，需要通过社会的认可，获得满足，可以称它为社会尊严。

牐牬有牧榻嵌壬纤担个ti对环境刺激的反应如果是愉悦的，那么它就会觉得ti面、从而获得满足的ti验，这zhong满足感，其实就是尊严。相反，如果个ti对环境刺激的反应是沮丧的，那么它就可能感觉活得窝nang，少有尊严的ti验了。比如吃、穿、住、社会地位等等，优裕的条件总是比不够优裕的来得自信，从而产生一zhong满足感。这zhong满足感就是个ti的自我尊严。

牐牰从意识形态讲，尊严往往来自社会的认可。而社会的认可以划分为二：其一人类共xing使然，比如对强者的崇拜和对弱者的同情、以及对强者的憎恨和对弱者的蔑视，诸如此类等等；其二则取决于主liu意识的裁决，很显然，主liu意识是可cao2纵的，并总是服务于bu分利益阶层。比如封建社会，大臣们吃上皇帝所赐的剩汤，可以被定义为荣誉，有荣誉必然有尊严。gong妃被皇帝“强jian”（chong幸），地位大大提高，荣誉随之而来，家族利益也来，被认为有尊严。在现代社会里，官员傍大款，小官傍大官，只要能天天坐在主席台上，胡chui瞎扯，左右民众，甚至凌辱民众，都可能被看zuo有尊严。

牐牱治隽街zhong鹧希其实是三zhong尊严，我们会发现，惟独第三zhong，是人类簪越天理的产物。它是带有shen刻的阶级xing和剥削xing的。

牐犜俜垂来说上文出现的那个新名词——“xing尊严”

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牐犖颐蔷常听到这样一句话“因为爱某人而失去尊严。”此句子中的尊严一词，显然是属于后一zhong提法。因为爱，某某zuo出了违背社会常规的事，而遭受dao德指责或法律的chu1罚，而失去尊严。但是，爱本shen就是非凡的ti验，由此产生的满足感，本shen也会产生出一zhong尊严，且称它为爱的尊严如何？且这zhong个ti的尊严ti验，经常使得当事人睥睨一切。为什么？可能是它为造物主赐予的缘故吧。由是爱情所产生的富足感、这一个ti的尊严大大超过了社会尊严。一旦这zhong情况发生，当事人往往要承受很大的压力，即便你是帝王，如唐玄宗、宋光宗，也要遭受微词甚至损失。这个时候个ti的尊严和社会的尊严竟然就发生冲突了。除此之外，彼此是可以统一的。正如上述社会尊严是人类共xing使然，而共xing来源于个xing，比如对强者的崇拜和对弱者的同情等等。

牐犕ü上述分析，我们可以发现，xing尊严的确是存在的，而且是以一zhong十分强烈的形式存在的。

牐犚桓鼍世美女出现，引无数英雄竞折腰，胜利者获得尊严，失败者甚感自卑。这既是本能的，又是教化的结果。ma克思说，爱情ju有排它xing。说的还不够透彻，他揭lou了剩余价值，但没有揭lou人的最本质的私yu，即表现就在尽量地占有最多、最好的资源、尽情繁zhi这一生物特xing上。女xing也是一zhong资源，这zhong资源对于男人来说，几乎可以说，占有了他的生命内涵的接近全bu（某些科学家和变异人除外），由此而产生的尊严强度可想而知，无比的强烈啊！所以说，它的阶级xing和剥削xing是必然而且明显地存在的。

牐犜俅臃律定义的“强jian”事件发生之后的结果看，可能有三zhong情况：

牐犉湟唬带来享受。如果强jian你的人正是你所思慕的人，比如明星等，则可能不会让你感觉到受屈辱，相反，还有所享受。另一zhong是少数享乐型的家伙，纯粹的感官刺激，就已经让其陷入迷离，还谈何屈辱？还有