副主席。”

翦伯赞直视父亲，说：“不，你现在是一人之下，万万人之上。搞明白了吗？”

“我不这样看自己。”

“你是不是这样看，已不重要。事实如此。”

“事实如此，那又怎么样呢？”

翦伯赞一手扶墙，背靠着父亲。听到这个问话，猛地转过身来，正色道：“你怎么还不明白？愚蠢到非要叫我说穿？”

“要说穿，因为我现在是最愚蠢的。”

“我问你，‘一人之下，万万人之上。’是个什么含义？”

“什么含义？”

“含义就是你们的关系变了。从前你和他是朋友。现在是——”说到此，翦伯赞有些迟疑。

“现在是君臣关系？君臣！对吗？”父亲毫不犹疑地替他把话说完。

翦伯赞不说对，也不说不对；不点头，也不摇头。

始终站立的父亲，缓慢地坐进了沙发。自语道：“懂了，全懂了。我们只有‘信’而无‘思’，大家只有去跪拜…”

翦伯赞的三言两语，像一只古旧却依然管用的探海灯，在父亲眼前顿放光明。这使得由毛泽东掌舵的社会主义政治舰艇浮到了水面，面目狞恶可怖。而父亲和罗隆基这些人立于礁石之颠，还在欢呼雀跃。殊不知航道已改，礁石四周皆为绝壁悬崖。

父亲拍着宽大的沙发扶手，说：“可笑之至，愚蠢之至。我居然还请民盟的朋友来提意见。”

翦伯赞很快结束了谈话，并告辞。

临歧握手，曷胜依依。翦伯赞怆然道：“半山新村的日子没有了。”

父亲说：“我很感谢，很感谢。”

是夜，月色如镜。我懂事了，也失眠了。君臣之说，让我感到父亲的未来定是凶多吉少。

夜深了，只见父亲披衣而起，走到庭院，惶然四顾——明知眼前一片汪洋，却无所之。

是呀，自古以来中国文人的抱负都建立在君主的依附上。但对历代君主的认识和君臣关系构成的矛盾，又是他们事先缺乏思想准备的。包括像父亲、罗隆基这样的政治型文人，在参政前对君圣臣贤的关系也都存有不少想象的成分。而参政后，才在屡屡挫折中丢掉幻想——原来君与臣之间的不协调是绝对的。自己不是工具，便是点缀。所以，文人的责任感愈是强烈，遭到的打击也愈发的惨重。

翌日，父亲吃早饭时，情绪颇好。对母亲说：“希望已绝，人倒安心了。”

我听不大懂，遂问：“什么希望？”

“还想当个左派的希望呀！”说这话的时候，父亲脸上竟泛出微笑。

又过了两日。晚饭后，见父亲没有到庭院乘凉，摇扇。便跑到书房去看他，想拉他到院子里散步。

我一把将父亲看的德文书阖上，用嘴对着他的耳朵悄声说：“爸，我要告诉你一件事。”

“什么事？”

“那天翦伯伯和你在西屋的谈话，我都听见了。”

“你怎么听的？”

“还是偷听的呗！”

父亲无责言，亦无怒色。

我又说：“爸，翦伯伯会不会把那晚上的谈话，汇报给统战部？”

如冰水激肤，父亲的手有些颤抖。他用一片怜爱的目光打量着我，说：“也许会，也许不会。你想的这个问题，我居然没想到。”

我说：“我们同学里面，就兴思想汇报，而且专门汇报别人。”