跟党走说：“说来说去你还是想剥夺我的民主权利啊？算了，看在你这个人还算正直、本分的份上，看在你过去劳心费力给我写了那么多难认难念的讲话稿的份上，今后有什么事我先给你汇报，这总该行了吧？”说着起走。

吴修治说：“那怎么会，找上级领导反映问题是您老人家的民主权利，谁敢阻拦你？我找你是想听听你对我们选任用有什么意见和建议，意见建议你都说了，我受益匪浅，也就没什么可说的了。不过，我还是希望你对我这个老下多多少少有信心，有什么问题尽量先跟我沟通沟通，我不事你再找上级领导，我派专车送你行不行？”

跟党走走了之后，吴修治叫来了秘书吩咐：“给我找一本十六大通过的《党章》来。”

吴厝村是闽南山里的一座小村落，依山傍，风景秀丽，村里只有三十来人家，村的中央有一棵三人合抱不过来的大榕树，树上缠着红布，树梢上挂着黄的画着符的黄纸。据说这是一棵神树，可以保佑全村百姓平安健康、丰衣足。这里只有一条通往外界的山，没有移动电话信号，村委会倒有一电话，但是由于怕他们一行的目的，也不敢轻易使用。然而，看看这里农家修的房就可以得结论：这里绝对不是贫困山区。这座小山村家家都是石砖墙红墙绿瓦的大宅，照当地的审观，每一座大宅建的都像一座庙宇，似乎全村人家家都住在庙里。林所长是这个村的女婿，彭远大问他这个山小村落的人家为什么看上去都富有，林所长说，这座山村原来非常贫穷，山区地少，地薄，一年四季都要靠红薯叶填补人们才能勉活下来，全村过去没有一幢完整的房屋，都是土墙茅草房。过去常说，穷山恶刁民，也不是没有理，穷则思变嘛。这里的老百姓传统上就有外赚钱寄回老家的法，过去长期受极左思的限制，这里的老百姓被死死地捆绑在穷山恶中，尽这里风景秀丽，

不懂还是装傻？回去好好学学党章就啥都明白了。”

说完这话，跟党走起走，却又忽然想起来是吴修治到找他他才来的，便问：“对了，你满世界抓我，有啥事？是不是要挡住我，不让我今后再到省上找领导吧？”

吴修治让跟党走说得直眨睛，说来惭愧，作为市委书记，他自认为对于党的章程已经非常熟悉，今天让跟党走一说，才到自己对于党的章程的理解还停留在会上念一遍，不求甚解的阶段，并没有认真地研读、刻领会神实质。

吴修治连忙说：“您别走，快到饭了，今天我请您老吃饭，多少年我没跟您老在一起吃过一顿饭了，吃饭的时候您老人家再好好谈谈您的意见建议，越越好…”跟党走说：“我不跟你吃饭，现如今你们吃饭都是公家钱，看过那本《接待长》没有？那本书上说，公款吃喝是亚腐败，亚腐败导致亚健康，胃溃疡、脂肪肝现在都成了你们这些领导的职业病，我才不想得那病呢。”说完，拂袖而去，了门又跑回来，捡起他的怀旧打狗咚咚咚在走廊里留下一串脚步声走了。

吴修治在那里若有所思，跟党走又说：“现在是和平年代，早就成了执政党，过去战争年代对敌斗争形势复杂，使用任命保密是客观形势的需要，现在还有必要搞得那么神神秘秘吗？老说党的是公仆，人民当家作主，既然人民当家作主，主人总应该有权利知自己应该雇哪个公仆来替自己办事、总应该有权利知这个公仆是怎么冒来的吧？我们不能搞西方大民主、多党制那一，在中国搞那一就会天下大，但是老百姓既然是主人，雇什么样的仆人总应该有个知情权和否决权吧？你们就知常委会常委会，常委会才几个人？这就是少数人政治，用常委会剥夺了党委和人民群众的民主权利。好了，我不跟你∴铝耍你书记当久了，又快退下来了，满暮气比我都老，想必也没有什么改革取的神了，谁谁，只要不是赵老贼的女婿就行了。”

彭远大一行在吴厝村已经等候了三天，吴库仍然杳无音信。林猪所长派人到吴库家里探听消息，得到的信息是：就这几天会回来，因为他并没有远行的打算。这样一来，彭远大他们只剩下了唯一的选择：等待、守候。好在等待守候蹲坑这一属于刑警的基本功，彭远大经过这么多年的磨炼，已经有了相当的耐和经验，所以也并不着急，急也没有用，只好以走私托车贩的份，在林猪所长一个亲戚家里安安分分地驻扎下来。