第四章 應試

在蘇東坡兄弟年二十歲左右，已經準備好去趕考之時，不可免的事，婚姻問題也就來臨了。他們若是未婚晉京，並且一考而中，必然有女兒長成之家托人向他們提親。那時有求婚的風俗。京都中有未婚之女的富商都等待著考試出榜，向新得功名的未婚舉子提親。所以科舉考試舉行的季節，也是婚姻大事進行得活躍的季節。在父母的眼光看來，讓兒子娶個本地姑娘，他們對姑娘的家ting知gen知底，自然好得多。按照當年的風俗，青年的婚姻一向是由父母妥為安排，蘇東坡年十八歲時，娶了王弗小姐。王弗小姐那時十五歲，住家在青神，在眉山鎮南約十五裏，靠近河邊。次年弟弟子由成家，年十六歲，妻子比他小兩歲。當然算是早婚，但是並不足為奇。

在gen本dao理上看，早婚，當然並不一定像蘇氏兄弟那麼早，在選擇與xi引合意的pei偶時，可以省去青年人好多時間的狼費，和感情的紛擾。在父母看來，年輕人若能把愛情戀愛早日解決，不妨礙正事，那最好。在中國，父母自然應當養兒媳婦，年輕的男女無須乎晚婚。而且一位小姐愛已經成為自己丈夫的男人，和愛尚未成自己丈夫的男人，還不是一樣？不過在拼命講浪漫風liu的社會裏，覺得婚前相愛更為驚奇可喜罷了。無論如何，蘇家兄弟婚后卻很美滿。但這並不是說由父母為兒女安排的婚姻不會出mao病，也不是說這樣的婚姻大多都幸福。所有的婚姻，任憑怎麼安排，都是賭博，都是茫茫大海上的冒險。天下畢竟沒有ju有先見的父母或星相家，能預知自己兒女婚姻的結果，即便是完全聽從他們的安排也罷。在理想的社會裏，婚姻是以玩捉迷藏的方式進行的，未婚的青年男女年齡在十八歲到二十五歲之間，雖然當地社會倫理和社會生活十分安定，但是幸福的婚姻的比例，也許還是一樣。男人，十八歲也罷，五十八歲也罷，幾乎沒有例外，在挑選pei偶時，仍然是以自然所決定的xing優點為gen據的。他們仍然是力圖zuo明智的選擇，這一點就足以使現代的婚姻不致完全墮落到動物的jiaopei。婚姻由父母安排的長處是簡單省事，容易成就，少廢時間，選擇的自由大，範圍廣。所有的婚姻，都是締構于天上，進行于地上，完成于離開聖壇之后。

次子子由成婚之后，父子三人啟程赴京。他們先要到省會成都，拜謁大官張方平，后來張方平對蘇東坡幾乎如同嚴父。為父的仍然打算求得一官半職。他現年四十七歲，但自上次科舉名落孫山之后，一直苦讀不懈。在那段期間，他已經寫了一bu重要的著作，論為政之dao、戰爭與和平之理，顯示出真知灼見，此一著作應當使京都文人對他刮目相看。當時只要有名公ju卿有力的推介，朝廷可以任命官職。蘇詢把著作呈獻給張方平，張方平對他十分qi重，有意立刻任他為成都書院教席。但是老蘇意猶未足。最后，張方平在古dao熱腸之下，終因情面難卻，乃寫信給文壇泰斗歐陽修，其實當時張與歐陽相處並不十分rong洽。另外有一位雷姓友人，也寫了一封推薦信，力陳老蘇有"王佐之才"。懷有兩封致歐陽修與梅堯臣的書信，父子便自旱路赴京，迢迢萬里，要穿劍閣，越秦嶺，為時須兩月有餘。

在仁宗嘉佑元年（一0五六）五月，三蘇到了汴梁城，寄宿于僧廟，等待秋季的考試。這是禮bu的初試，只是選擇考生以備次年春季皇帝陛下親自監督的殿試。在由眉州來京的四十五個考生之中，蘇氏昆仲在考中的十三名之內。當時除去等候明春的殿試之外，別無他事，父子三人乃在京都盤桓，在城內遊覽，參加社jiao活動，與社會知名人士結jiao。蘇洵將著作向德高望重的歐陽修呈上。歐陽修一副和藹可親的樣子，兩耳長而特別白皙，上chun稍短，大笑時稍lou牙齦。歐陽修，看來並非美男子，但是一見這位文壇盟主而獲得他的恩寵，卻足以使天下士子一wei其夢寐之望。歐陽修之shen獲學術界敬愛，是由于他總是以求才育才為己任。他對蘇洵熱誠接待，並經他介紹，老蘇又蒙樞密韓倚邀請至家，又轉介紹認識一些高官顯宦。不過蘇洵的冷淡自負的態度，在朝廷的領袖人物心目之中，並未留下什麼好印象。

蘇氏兄弟則遊逛華美的街市，吃有名的飯館子，站在寒冷的lou天之下，以一副羡慕的心情注視大官在街上乘坐馬車而過。宋朝共有四個都城，河南開封為首，稱為東都。開封有外城內城。外城方十三裏，內城七裏，城周有城門十二座，入城處有兩層或三層的城圈，用來圍困進犯的敵軍。城牆上築有雉諜，供發炮she1箭之用。因為國都地處一低下之平原，無險可守，只有北bu黃河綿延約有二百里（今日之隴海鐵路即沿河而行），可以拱衛國都，因此擬定了一個設想極為周密的軍事防禦計畫。

在西bu洛陽，距開封約一百三十裏，建立西都，用以扼制經軍事要隘渲關自西北而來的進犯。在東bu約八十裏以外的商丘，設立另一軍事重鎮，是為南都。並不怕有敵人自南bu而來。在另一方面，唐朝末年，蠻族已自北方侵入中國。當時