卷十四

蒙双氏

【原文】

昔高yang氏，有同产而为夫妇，帝放之于崆峒之野。相抱而死。神鸟以不死草覆之，七年，男女同ti而生。二tou，四手足，是为蒙双氏。

【译文】

古时高yang氏的时候，有两个同一母亲生下来的人成了夫妻，颛顼帝把他们liu放到崆峒山边的原野上，两人互相抱着死了。仙鸟用不死之草覆盖了他们，七年后，这男女两人chang在同一个shenti上，又活了。两个tou，四只手，四只脚，这就是蒙双氏。

盘瓠子孙

【原文】

高辛氏，有老妇人，居于王gong，得耳疾，历时，医为挑治，出ding虫，大如茧。妇人去，后置以瓠篱，覆之以盘，俄尔ding虫乃化为犬。其文五色。因名盘瓠，遂畜之。

时戎吴强盛，数侵边境，遣将征讨，不能擒胜。乃募天下有能得戎吴将军首者，赠金千斤，封邑万hu，又赐以少女。后盘瓠衔得一tou，将造王阙。王诊视之，即是戎吴。为之奈何？群臣皆曰：“盘瓠是畜，不可官秩①，又不可妻。虽有功，无施也。”少女闻之，启王曰：“大王既以我许天下矣。盘瓠衔首而来，为国除害，此天命使然，岂狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之祸也。”王惧而从之。令少女从盘瓠。

盘瓠将女上南山，草木茂盛，无人行迹。于是女解去衣裳，为仆竖之结，着独力之衣，随盘瓠升山，入谷，止于石室之中。

王悲思之，遣往视觅，天辄风雨，岭震，云晦，往者莫至。

盖经三年，产六男，六女。盘瓠死，后自相pei偶，因为夫妇。织绩木pi，染以草实。好五色衣服，裁制皆有尾形，后母归，以语王，王遣使迎诸男女，天不复两。衣服褊裢，言语侏儒（人离），饮食蹲踞，好山恶都。王顺其意，赐以名山，广泽，号曰蛮夷。蛮夷者，外痴内黠，安土重旧，以其受异气于天命，故待以不常之律。田作，贾贩，无关儒，符传，租税之赋。有邑，君chang皆赐印绶。冠用獭pi，取其游食于水。今即梁汉、ba蜀、武陵、chang沙、庐江郡夷是也。用糁，杂鱼rou，叩槽而号，以祭盘瓠，其俗至今。故世称“赤髀，横裙，盘瓠子孙。”

【注释】

①官秩：授予官职。

【译文】

高辛氏时，有个住在gong里的老妇人，患有耳病一段时间了。医生给她诊治时，从耳朵里挑出一只像茧那样大的虫。老妇人走后，医生把虫放在瓠（瓢）里，用盘子盖上。一会儿这只虫变成了一条狗，shen上有五颜六色的花纹，因此把它叫zuo“盘瓠”养了起来。

那时，北方戎族中的吴bu很强盛，多次侵犯边境。帝王派兵征讨，但未能获胜擒敌。于是他向天下发布招募令，承诺谁能获取吴戎bu将军的首级，即赏黄金千斤，封食邑万hu，并把自己的小女儿嫁给他。后来，盘瓠口衔一颗人tou，送到王gong。帝王仔细查看，确认这就是吴戎bu将军的人tou。这事该怎么办呢？大臣们都说：“盘瓠是畜生，不能封官职，给俸禄，又不能娶人为妻，所以即使它有功劳，也不能按招募令赏赐。”帝王的小女儿听说这事后，启禀帝王：“大王已经用我向天下承诺，盘瓠确实衔得敌将首级来，为国家除了大害，这是上天的安排，哪里是狗的智力能办到的呢！称王的君主重守诺言，称霸的君主重守信用，不能因为轻微的小女，违背公开向天下许下的诺言，那样将是国家的祸患。”帝王害怕背弃诺言的后果，就顺从了女儿的意愿，叫她跟随盘瓠去了。

盘瓠带着帝王的小女儿上了南山，山上草木茂盛，荒无人烟。于是帝女脱去原来的衣服，像nu仆一样穿上干cu活的衣服，跟着盘瓠登山穿谷，最后住在山石dong里。

后来帝王哀怜思念女儿，曾派人前去打探寻找。但是，人一去，就风雨jiao加，地动山摇，天昏地暗，没有人能到达他们那里。

三年过后，他们生育了六个男孩和六个女孩。盘瓠死后，儿女们自相婚pei，结为夫妻。他们用树pi织成布，用草籽染上色，制成衣服。他们喜欢色彩斑斓的衣服，feng制的衣服都有尾ba的样子。后来，他们的母亲回到王gong，将这些情形告诉了帝王，帝王派人接