这是“现向”中一个无法控制的回路。
如果趁铃木没有搞通灵杖,恢复对围棋的使用,会怎样呢?
“我可不下。”
我不语。
“请求你不要告诉铃木。”
我愈明白这的确与基因有关。但黑白世界,是上个纪元的幽灵。铃木是这样认为的。
他们纷纷从地下冒了来。这是一
神失常的表现。许多人为变迁这么迅疾的到来而措手不及,没有心理准备。
这保证了他的基因的可延续。
“是的。”
“为什么要玩这个呢?大家都在玩别的。”看到旧世界的熟悉事,我不知怎么,有
伤
。
在海中我开始脱去作为棋手的第一层腐气。
“你肯定没有经过试?”
这之前要有一个震,许多人这么说。另外,要看灵杖,如果它真如传说中那样灵验。
“哪来的棋?”
在闲下来时,孩中稍大一
的,开始考虑未来的世界会是什么样
。游戏是否都走“清官”路线?成人后会否仍有
别之分?没有病毒后的空虚怎么样?阅读会用雕版印刷吗?使用什么样的货币?行星间的通联将使用人力划艇吗?讲故事的老人将统治世界吗?人们将频繁地握手和拥抱吗(这多么恶心)?…
我害怕地说。内心里的张力又要。
“我也不知。突然就想摆
了。”
分的信息室中完成一生。我们从梦幻工厂、梦幻餐厅和梦幻剧场里订购商品和情
。我们在网络上下围棋。还有许多事情。你也许不会理解。但是,它们都真的发生过。这些使你舒服而又乏味。”
在这段时间里,成员们很少遭到他的训斥。无人照看的狗群在大街小巷中娱。有时个别人能看见肯尼迪鸟。它们在远方徘徊,但从不落下,像纷纷扬扬的灰烬。
我想,我是不是要把我的狗放了,让它自谋生路呢?
我停止了讲述。我到现在讲这些毫无意义。
“灵杖还没试验成功。他得忙那个。”
在“阿曼多”崩溃后,棋的现,象征着什么呢?它向韩国人显灵。但其中的意义不可解释。
围棋的现是一天下午的事情。
我看了看棋盒。缺少一半棋。
“你是手。也许你能教我怎么走。”他说。“铃木会发现的。”
这座城市仍没有人归来。空城仍然是乐园。
“你真想下棋?”
棋以另一方式,回到了心中和世界上。它已变得陌生和不可接近,成了另一
东西。它像梦魇一样久久压抑着我。
当我去寻找肯尼迪鸟的踪迹时,它们又藏匿不了。
反复玩“清官”游戏都腻了。每次,找一个受刑者,找一个皇帝。最后,快想不新刑罚的
样了。皇帝也当得没了劲。
我都避开这游戏。这使我想到那天晚上的曲辱和恐惧。
“不要告诉铃木。”他声音颤抖着。
然后,我跟韩国人一起海中游泳,洗尽污垢。此时
还很冷。我们需咬牙
持。
“这个我肯定。”
灵杖的解一时得不到。娱乐也变得单调。
这是对铃木大的打击。
韩国人一定要拉我一起去看那个公寓。这是一废墟。我们找到了两付骨胳。我们无法分辨他们是哪个族裔的人。我们看了一会儿,觉得四周很
冷。我便拉着李铸城一起离开了废墟。他说把棋也带走。我犹豫了一下,最后还是把它留在了死人
边。这件事证明围棋的张力还存在我心中。它虽然已经减轻了,但在“阿曼多”崩溃后仍若即若离。
“你过说你是李昌镐的后代?”
我想起了那晚的两个怪人。是他们关闭密室门的吗?是他们杀死阮文杰的吗?是他们在为网络的崩溃而鼓掌吗?
当时我正在寻找隐形镜。我沿着自由之路行
,来到了一个有很多墓碑的院
。
然而,有时又觉得有人活动。波士顿一定留下了居民。但孩们却看不见他们的踪影。这是因为,在二十一世纪,所有的孩
都是自我中心主义者。我们曾一直避着外人。但这时我们却没有留意,后者的活动加频了。这是铃木的疏忽。
铃木整天对着灵杖,苦思冥想。灵杖将是挽救“阿曼多”瓦解后唯一的真谛,但对灵杖的任何解,又需经过“阿曼多”
“在一间公寓里找到的。里面的人死了。”
我看见李铸城一个人坐在一个墓碑上,专心致志在一个棋盘上摆。他见了我大吃一惊。
“清官”游戏玩腻后,逐渐有人谈论起新的游戏方式。
“我不知。但是,又
什么呢?”